Vapaasana
Haku
 
 

Näytä tulokset:
 

 


Rechercher Tarkennettu haku

Viimeisimmät aiheet
» John Bunyan Kristityn vaellus
Eilen kello 6:37 pm kirjoittaja arkikalusto

» Pyhä Lääke
Eilen kello 5:00 pm kirjoittaja arkikalusto

» Jumala opettaa koettelemalla
Eilen kello 3:26 pm kirjoittaja arkikalusto

» Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina
Ke Tammi 17, 2018 9:57 am kirjoittaja arkikalusto

»  Jouko Nieminen /Ramattuopetuksia eri alueilta
Ti Tammi 16, 2018 1:01 pm kirjoittaja jarrut

» Kuuntele Jouko Nieminen: Evankeliumi on Jumalan voima
Ti Tammi 16, 2018 7:49 am kirjoittaja jarrut

»  Jouko Nieminen / Lohdutuksen Jumala
Ma Tammi 15, 2018 8:44 am kirjoittaja jarrut

» Jouko Nieminen / Gilgalista Golgatalle
Ma Tammi 15, 2018 8:23 am kirjoittaja jarrut

» Osmo Tiililän luento ylioppilaille /Kristuksen kohtaaminen
Ma Tammi 15, 2018 7:54 am kirjoittaja jarrut

Tammikuu 2018
MaTiKeToPeLaSu
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Kalenteri Kalenteri

Yhteistyökumppanit

Vallankumouksellinen armo

Näytä edellinen aihe Näytä seuraava aihe Siirry alas

Vallankumouksellinen armo

Viesti  jarrut lähetetty To Elo 20, 2015 2:58 pm






Vallankumouksellinen armo


Jeesuksen maailmanhistoriallinen merkitys herättää kysymyksen: Kuka oli Jeesus ja mihin hänen vaikutuksensa perustuu? On kiistatonta, että Jeesuksen persoona on jättänyt lähtemättömän jäljen historiaan, vaikka hän eli syrjäisessä Rooman provinssissa, oli tavallinen käsityöläinen, ei saavuttanut merkittävää asemaa yhteiskunnassaan, ei koskaan kirjoittanut yhtään kirjaa ja vaikka hänet lopulta tuomittiin tuskalliseen ja häpeälliseen kuolemaan jumalanpilkkaajana, kansankiihottajana ja kapinallisena.

Jeesuksella on ollut ratkaiseva vaikutus sekä inhimillisen hyvyyden että inhimillisen tiedon kehitykseen. Kristuksen evankeliumi on ihmisen pahuudesta huolimatta vienyt ihmisiä kohti kulttuurista tietoisuutta, jossa koetaan oikeaksi taata jokaiselle ihmiselle ehdottomat ihmisoikeudet, uskonnon ja mielipiteen vapaus, ja jossa köyhistä ja vammaisista huolehditaan ja sorrettuja puolustetaan.

Kristus on vaikuttanut myönteisesti lasten ja naisten asemaan, orjien vapauttamiseen, vammaisten ja köyhien kohteluun, ehdottomien ihmisoikeuksien ja mielipiteen vapauden turvaamiseen. Kristuksen tarjoama itsekriittinen näkökulma edistää tiedon kehitystä: tieteellinen vallankumous 1500–1700 -luvuilla kehittyi juutalais-kristillisen kulttuurin keskellä. Näin Kristus luo perustan sekä itsensä uhraavalle hyvyydelle että objektiiviselle tiedolle, koska Hän rakkaudessaan uhrasi itsensä sorrettujen, orjuutettujen ja syyllisten edestä ja oli valmis kärsimään totuuden puolesta, kuten evankelista Johannes todistaa: ”armon ja totuuden toi Jeesus Kristus” (Joh. 1: 17).

Mikään muu maailmankulttuuri ei ole samalla tavalla onnistunut yhdistämään rakkauden sanomaa, orjien vapauttamista, köyhien, vammaisten ja sairaiden hyvinvoinnin turvaamista, ihmisten tasa-arvoa, tiedon ja tutkimuksen vapautta ja tiedon räjähdysmäistä edistystä – puu tunnetaan hedelmistään.

Kristinuskoa syytetään usein siitä, että se kehottaa köyhiä ja kärsiviä odottamaan parempaa elämää tuonpuoleisessa ja näin siirtää ihmisen huomion pois maanpäällisen elämän olojen parantamisesta. Tällainen luonnehdinta on kuitenkin harhaanjohtava. Todellisuudessa kristinusko nosti myös suurten joukkojen maanpäällisen elämän laatua.

Pakanallisessa maailmassa ja erityisesti filosofien parissa armollisuutta pidettiin luonteen heikkoutena ja sääliä patologisena tunteena. Armollisuutta pidettiin oikeudenmukaisuuden vastaisena, koska armollisuus merkitsee sellaisen avun antamista toiselle, jota toinen ei ole ansainnut. Kristinusko sen sijaan opetti armollisuutta, koska Jumala on armollinen.

Vallankumouksellisinta oli opetus, jonka mukaan kristillisen rakkauden ja hyväntekeväisyyden tuli ulottua oman perheen ja oman uskonyhteisön rajojen ulkopuolelle, kaikille tarvitseville, kuten kolmannella vuosisadalla elänyt, marttyyrikuoleman kokenut Karthagon piispa Cyprianos selitti: ”Emme tee mitään erityistä, jos osoitamme rakkautta ainoastaan oman yhteisömme jäsenille – – Niinpä hyvää on tehtävä kaikille ihmisille, ei ainoastaan oman uskonyhteisömme jäsenille.”

Tapio Puolimatka
Kirjoittaja on kasvatustieteen professori Jyväskylän yliopistossa ja kirjailija

http://sley.fi/sanansaattaja/kolumni/vallankumouksellinen-armo

_________________
"Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi,
ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi."
Matteuksen evankeliumi
avatar
jarrut

Viestien lukumäärä : 1525
Join date : 24.10.2013

Takaisin alkuun Siirry alas

Näytä edellinen aihe Näytä seuraava aihe Takaisin alkuun


 
Oikeudet tällä foorumilla:
Et voi vastata viesteihin tässä foorumissa