Kristitty ja alkoholi

Kysymys
Kristitty ja alkoholi / Ystävän puolesta!
Mikä on mielipiteesi uskossa olemisen ja alkoholin käyttöön? Onko se kokonaan moraalisesti kiellettyä?
Missä menee rajat?
Vastaus

Jarmo Sormunen
01.05.2002
1648
Apostoli kirjoittaa: "Kaikki on minulle luvallista, mutta ei kaikki ole hyödyksi; kaikki on minulle luvallista, mutta minä en saa antaa minkään itseäni vallita." (1Kr 6:12).
Mikään Jumalan luoma asia ei sinänsä ole syntiä. Mutta se, miten me Jumalan luomaa käytämme, voi tulla synniksi.
Laajempi vastaus
Tupakka esimerkiksi on erittäin kaunis kasvi - kukkapenkissä. Mutta kuivatussa ja jauhetussa muodossa poltettuna ja keuhkoon imettynä se on erittäin vahingollista. Se hajottaa ihmistä ja orjuuttaa häntä. Morfiini taas on tehokas kivun lieventäjä, mutta samalla erittäin ongelmallinen aiheuttamansa riippuvuuden tähden.

Myös alkoholi on hyvä aine - pissapojassa ja pakkasella bensan seassa. Mutta nestemäisessä muodossa suurina tai säännöllisinä määrinä nautittuna siitä on vahingollisia fysiologisia ja sosiaalisia seurauksia. Se aiheuttaa riippuvuutta. Sen nauttimista on vaikea pitää kurissa.

Näen alkoholin ongelmallisena lähinnä siksi, että sen nauttiminen edesauttaa sisimmässäni asuvan syntisyyden esiin tulemista. Se laskee estojeni muuria ja saa minut käyttäytymään vielä syntisemmin kuin muuten käyttäytyisin. Se päästää sisimpäni "pedon" irti ja saa minut tekemään sellaista mitä en tekisi täysissä sielunvoimissani. Paavali varottaa efesolaista seurakuntaa: "Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä" (Ef 5:18).

Kristityt suhtautuvat alkoholiin lähinnä kahdella tavalla. Toiset noudattavat absoluuttista kieltäytymistä. Toiset kannattavat kohtuukäyttöä. Näistä edellinen suhtautumistapa on ongelmattomampi. Täydellisen kieltäytymisen tiellä ei joudu kamppailemaan sen kanssa, missä kulkee sopivan ja ei-sopivan alkoholin nauttimisen raja. Jälkimmäinen vaihtoehto pitää sisällään sen oletuksen, että minä pystyn hallitsemaan alkoholin käyttöäni, että se ei saa minussa liikaa valtaa.

Kysyit minun mielipidettäni. Olen absolutisti suhteessa alkoholiin ja suosittelen sitä muillekin. Säästyy rahaa muuhun ja saa olla selvinpäin. Mutta samalla on syytä todeta, että suhtautumisemme alkoholiin ei ole pelastuskysymys. Taivaan "portilla" meiltä ei kysytä, mitä ajattelimme viinasta, viinistä tai oluesta. Meiltä kysytään, otimmeko vastaan Kristuksen sovitustyön vai emme. Tärkeintä on tunnustaa Jumalalle omat väärät riippuvuutemme ja uskoa ne anteeksi juuri tällä hetkellä. Saamme olla riippuvaisia Jeesuksesta ja Hänen sovitustyöstään kaiken aikaa.

http://vastaus.net/luku2/vastaus.php3?idart=356

KRISTINUSKO JA ALKOHOLI


Eri kristinuskon suunnat ja samoin tietyn suuntauksen sisällä papit ja vaikuttavat ihmiset ajattelevat erilailla alkoholista ja sen käytöstä. Pietismissä kunnon kristittyjen ei sovinut juoda alkoholia laisinkaan. Suomen hengelliseen elämään vaikuttanut Henrik Renqvist kirjoitti kirjan "Wiinan kauhistus". Hän edusti täyttä raittiutta ja tupakasta kieltäytymistä, kun taas herännäisyyden kiertävä saarnamies Paavo Ruotsalainen hyväksyi alkoholin kohtuullisen käytön. Myöskään evankelisen herätysliikkeen perustaja F. G. Hedberg ei hyväksynyt alkoholin käyttöä ja näin ollen Paavo Ruotsalaisen ja Hedbergin välit menivät lopullisesti poikki. Lestadiolaisuudessa hyväksytään vain täysiraittius.

Alkoholi ilmenee Raamatussa monissa eri kohdissa. Jo heti alussa 1. Mooseksen kirjassa luvussa yhdeksän kerrotaan, miten Nooa ensimmäisenä ihmisenä juopuu viinistä. Raamatussa kerrotaan myös, kuinka Jeesus valmisti vedestä viiniä. Paavali kirjoittaa: "Älkää juopuko viinistä, sillä siitä seuraa rietas meno, vaan antakaa Hengen täyttää itsenne".

Keskiajalla vain papit saivat nauttia ehtoollisviinin, mutta maallikot eivät saaneet ollenkaan. Keskiajalla kirkko joutui myös uuden ongelman eteen, kun Välimeren viinikulttuuri törmäsi pohjoisen olut- ja viinakulttuuriin. Alkoholin kohtuullinen käyttö kun ei kuulunut Pohjolan tapoihin.

Kirkolla on ollut ongelmia Suomessa, koska tavallinen kansa ei ole ymmärtänyt alkoholin kohtuullista käyttöä. Näin kuuluukin eräs suomalainen sananlasku: "Jos pappi ottaa yhden ryypyn sunnuntaina, niin minä otan kymmenen ryyppyä arkena!"


Teksti: Noora Jakobsson ja Reeta Mäkelä
Kuva:
Nettisivun teko: Timo Muola

http://www.lukio.palkane.fi/raamattunet/krisalko.html

lue täältä:

https://vapaasana.swedishforum.net/t768-mita-on-alkoholismin-taustalla