Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

kirjoittaja Hellevi Ti Helmi 02, 2021 4:46 am

Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

”Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.” 2 Tim. 3:1. Olemme saaneet kokea koko maailmaa järkyttäneen katastrofin. Se kuuluu samaan sarjaan Tshernobylin onnettomuuden ja World Trade Centerin tuhoamisen kanssa. Tshernobyl suuntautui ihmisen insinööritaitoon ja sikäläiseen järjestelmään liittyvää ylpeyttä vastaan, New Yorkin terroriisku rahamaailman ylpeyttä vastaan ja nyt Kaakkois-Aasian hyökyaallot mm. maallistuneen, Jumalasta vieraantuneen, vauraan eurooppalaisen ihmisen ylpeyttä vastaan.

Maailman ylpeys on saanut ankaria kolauksia. Niin on Jumala hyväksi nähnyt. Tällaiset onnettomuudet kohtaavat yhtä hyvin sekä epäuskoisia että uskovia, ellei Jumala näe hyväksi varjella erityisen kaitselmuksensa avulla, mitä myös tapahtuu ja mistä jotkut tulevat osallisiksi.

Ihminen joutuu pakon edessä tunnustamaan pienuutensa ja voimattomuutensa. Sen lisäksi Jumala tähtää syvemmälle. Katastrofit muistuttavat erityisesti kolmesta tärkeästä asiasta, nimittäin Kristuksen tulemuksen läheisyydestä ja yllätyksellisyydestä, parannuksen tekemisen Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma? tarpeesta ja lähestyvistä vainon ajoista.

1. Kristuksen tuleminen tuomiolle lähestyy:

Olkaa valmiit! Valvokaa!Jeesus sanoo: ”Te saatte kuulla sotien melskettä ja sanomia sodista; katsokaa, ettette peljästy. Sillä näin täytyy tapahtua, mutta tämä ei ole vielä loppu. Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja nälänhätää ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin.” (Matt. 24:6–7.)

Tällaisia ilmiöitä on ollut maailman sivu. Ne eivät kuitenkaan lakkaa loppua kohden, vaan ennemminkin lisääntyvät ja tihentyvät. Niillä on sellainen erityispiirre, että niistä saadaan tietää. Jeesus käyttää
sanontaa: ”Kuulette sanomia.” Tällaisen asiaintilan Raamattu kertoo vallitsevan aikojen lopulla. Sodat ja onnettomuudet ovat merkkejä maailman rappeutumisesta, vanhenemisesta ja kulkemisesta loppuaan kohden.

Samalla se kertoo Kristuksen tuomiolle tulon lähestymisestä. ”Sen tähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee” (Matt. 24:44). ”Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä” (Matt. 25:13). Kun Jeesus opettaa näitä asioita, hän sanoo: ”Älkää peljästykö." Näin hän lohduttaa uskovaisiaan ja haluaa vahvistaa heitä, että he säilyttäisivät uskon Jumalan armoon ja pelastuk-seen, tapahtui mitä tapahtui. Hän ei lupaa ehdotonta varjelusta ajallisissa onnettomuuksissa.

Profeetta Jesaja kirjoittaa: ”Älä pelkää, sillä minä olen lunastanut sinut, minä olen sinut nimeltä kutsunut; sinä olet minun. Jos vetten läpi kuljet, olen minä sinun kanssasi, jos virtojen läpi, eivät ne sinua upota; jos tulen läpi käyt, et sinä kärvenny, eikä liekki sinua polta.” (Jes. 43:1–2.) Pahatkaan ajalliset onnettomuudet eivät hukuta uskovan sielua. Jeesus sanoo saman asian: ”Älkää peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.

Eikö kahta varpusta myydä yhteen ropoon? Eikä yksikään niistä putoa maahan teidän Isänne sallimatta. Ovatpa teidän päänne hiuksetkin kaikki luetut. Älkää siis peljätkö; te olette suurempiarvoiset kuin monta varpusta.” (Matt. 10:28–31.) Sielun pelastus on suurempiarvoinen asia kuin hengissä pysyminen, ja sitä Jumala tahtoo.

2. On uskottava evankeliumi, sillä ”ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte”

Jeesuksen aikana ihmisiä oli kerran järkyttänyt kaksi asiaa. Pilatus oli sekoittanut uhriensa vereen galilealaisten verta. Se oli ollut erittäin loukkaava ja pahennusta herättävä teko. Siiloassa oli kaatunut torni, jolloin kahdeksantoista ihmistä oli saanut surmansa. Kyseltiin, olivatko nämä surmansa saaneet ihmiset syntisempiä kuin muut. Siihen Jeesus vastasi: ”Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte” (Luuk. 13:3).

Onnettomuudet olivat kaikille jäljelle jääneille Jumalan kutsu mielenmuutokseen. Myös oman aikamme järkyttävät tapahtumat ovat Jumalan armollinen kutsu parannukseen ja uskoon kaikille eloon jääneille, sekä meille täällä oleville että siellä kaukana oleville. Ne ovat kutsu kääntyä uskomaan Herraan Kristukseen. Ne ovat kutsu hylätä epäjumalat ja ihmistekoinen jumalanpalvelus. Ne ovat jokaiselle kutsu rakentaa uskonsa Pyhän Raamatun sanalle ja hylätä kaikki ihmisopit ja Sanasta poikkeamiset.

Onnettomuudet osoittavat, että Jumalan kärsivällisyydellä on rajansa. Ne tulivat vastaan niiden menehtyneiden kohdalla, jotka eivät uskoneet Jeesukseen. Ne tulevat vastaan aikanaan myös niiden kohdalle, jotka jäivät jäljelle, mutta jotka eivät käänny eivätkä usko. On varmaa, että Jumala tahtoo meidän pelastuvan, mutta että hukumme iankaikkisesti, jos emme uskolla ota vastaan pelastusta Kristuksessa.

On lohdullista havaita, kuinka Jumala suuressa kärsivällisyydessään kutsuu meitä luoksensa. Hänellä on paljon anteeksiantamusta, sillä Kristus on jo ottanut kärsimyksellään ja kuolemallaan meidän päältämme Jumalan vihan. Jeesuksen nimessä saamme syntimme anteeksi, olivatpa ne miten suuria tahansa. Jumala on rakkaus. Mutta jos hylkäämme hänen armonsa, emme voi muuta kuin syyttää itseämme. Parannuksen tekeminen on synnin tunnustamista ja armoon turvautumista. Mutta sillä on myös hedelmänsä.

Ne näkyvät yksityisen ihmisen elämässä. Parannusta tekevä sanoutuu irti epäuskoisen maailman menosta ja sen moraalittomuudesta. Kun Jumala kutsuu kirkkoja ja seurakuntia parannukseen, se koskee myös niiden luopumusta, harhoja, vääriä käytäntöjä, opillista välinpitämättömyyttä ja kirjoitetun Jumalan sanan, Pyhän Raamatun repostelemista. Parannus vie ihmisen syntisenä Jumalan eteen armahdetun paikalle Jumalan väkevän käden alle nöyrtyneenä.

3. Suuret vainon ajat lähestyvät

Kun Jeesus puhui lopun ajan onnettomuuksista, hän jatkoi: ”Mutta kaikki tämä on synnytystuskien alkua. Silloin teidät annetaan vai-vaan, ja teitä tapetaan, ja te joudutte kaikkien kansojen vihattaviksi minun nimeni tähden. Ja silloin monet lankeavat pois, ja he antavat toisensa alttiiksi ja vihaavat toinen toistaan. Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta. Ja sen tähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. Mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.”

Ihmiset eivät yleisesti ottaen ota opikseen onnettomuuksista. He eivät halua kuulla parannuk-sen saarnaa, vaan kääntyvät niitä vastaan, jotka haluavat heidän pelastuvan. Evankeliumin julistukseen he reagoivat vihalla. Tätä tapahtuu jopa niiden keskuudessa, jotka lukeutuvat uskoviin, sillä Jeesuksen sanan mukaan monet lankeavat uskosta. Lisäksi nousee suuri määrä vääriä profeettoja tuhoisin seurauksin. Ihmiset seuraavat eksytyksiä.

Laittomuus valtaa monien mielet. Rakkaus kylmenee. Tästä on jo paljon esimerkkejä. Ei ole rakkautta syntymättömiin ihmistaimiin, ei vanhuksiin, ei totuuteen eikä parannuksen julistajiin. Jumalan rakastamisen ja oikean lähimmäisrakkauden tilalle on tullut itserakkaus, lihalliset vietit, rakkaus rahaan, valtaan ja kunniaan. Tämän kaoottisen tilanteen edessä tarvitsemme kestäväisyyttä säilyttääksemme uskon ja tehdäksemme Jumalan tahdon ja saadaksemme sen, mikä luvattu on (Hebr. 10:36).

Usko on säilyttämisen arvoinen, kultaa monin verroin arvokkaampi. Apostoli Pietari lausuu: ”... että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä” (1 Piet. 1:7).

Oikeaan rakkauteen kuuluu monenlaisia asioita. Se ei jämähdä niihin asioihin, joita epäuskoiset ja pakanatkin ymmärtävät. Se ei jää pelkkään ajalliseen apuun ja inhimilliseen myötäelämiseen. Toki sydän avartuu niillekin asioille. Mutta se ajattelee myös sitä, kuinka evankeliumin lohdutus voitaisiin viedä kärsiville. Se miettii, kuinka niitä, joita tapahtumat ovat puhutelleet, voitaisiin johdattaa armon omistamiseen. Eikä se vain pohdi tätä, vaan se myös toimii.

Käytä sinäkin tämä tilaisuus hyväksesi. Nyt on erinomainen tilaisuus lähetys-työhön ja todistukseen Jeesuksesta. Varmasti löytyy joitakuita, jotka tulevat parannukseen näidenkin tapahtumien myötä. Mutta kun hyvin ilmeisesti suuri valtaenemmistö torjuu Jumalan kutsun ja paatuu, sillä on erilaisia seurauksia. Kun evankeliumi ei kelpaa, ihmiset menevät yhä syvemmälle hengelliseen pimeyteen.

Uskoville tulee heidän taholtaan vaino. Se kertoo heille, että Raamatun sana toteutuu. Se pitää heidät pienellä paikalla ja panee heidät etsimään sitä, mikä ylhäällä on ja luottamaan Herraamme, joka kuolleet herättää..

Markku Särelä Saarnakirja 1/ 9.1.2005

http://www.luterilainen.com/files/Luterilainen/21/Lut%201-%202021.pdf

kirjoittaja Rea Aalto Ti Helmi 02, 2021 5:10 am

Todella hyvä kirjoitus!

kirjoittaja Rea Aalto Ke Helmi 03, 2021 7:02 am

Markku Särelä Saarnakirja 1/ 9.1.2005

Jo 16 v sitten kirjoitettu!

kirjoittaja jarrut Ti Huhti 23, 2024 9:02 am

Käytä sinäkin tämä tilaisuus hyväksesi. Nyt on erinomainen tilaisuus lähetys-työhön ja todistukseen Jeesuksesta. Varmasti löytyy joitakuita, jotka tulevat parannukseen näidenkin tapahtumien myötä. Mutta kun hyvin ilmeisesti suuri valtaenemmistö torjuu Jumalan kutsun ja paatuu, sillä on erilaisia seurauksia. Kun evankeliumi ei kelpaa, ihmiset menevät yhä syvemmälle hengelliseen pimeyteen.

Uskoville tulee heidän taholtaan vaino. Se kertoo heille, että Raamatun sana toteutuu. Se pitää heidät pienellä paikalla ja panee heidät etsimään sitä, mikä ylhäällä on ja luottamaan Herraamme, joka kuolleet herättää..

kirjoittaja Sponsored content

Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

Vs: Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

Vs: Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

Vs: Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?

Vs: Mikä Pyhän Raamatun mukaan on suurten katastrofien sanoma?