Vapaasana
Haku
 
 

Näytä tulokset:
 

 


Rechercher Tarkennettu haku

Viimeisimmät aiheet
» Yoga – ei mitään uskontovapaata harjoitusta
Tänään kello 11:16 am kirjoittaja jarrut

» Povaaminen tai ennustaminen
Tänään kello 11:11 am kirjoittaja jarrut

» Pelastuksen perusteista ja kristityn vapaudesta Lain edessä
Tänään kello 11:06 am kirjoittaja jarrut

» En minä sinua hylkää enkä sinua jätä
Tänään kello 10:38 am kirjoittaja jarrut

» OIKEA JUMALAN TUNTEMINEN
Eilen kello 7:01 pm kirjoittaja jarrut

»  Tässä olen – elämän mittainen matka
Eilen kello 10:23 am kirjoittaja jarrut

» Majaniemen ja Kurkivallin tietä
Ma Loka 15, 2018 8:39 am kirjoittaja jarrut

» Luterilaiset ja helluntailaiset tekivät sovinnon – Arkkipiispa: "Haluan pyytää anteeksi kaikkea sitä syntiä"
Su Loka 14, 2018 6:37 am kirjoittaja Stiina

» Ymmärrätkö Lutheria?
Su Loka 14, 2018 6:30 am kirjoittaja Stiina

Lokakuu 2018
MaTiKeToPeLaSu
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Kalenteri Kalenteri

Yhteistyökumppanit

Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina

Siirry alas

Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina

Viesti  jarrut lähetetty Ma Marras 02, 2015 6:55 am



Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina
Jouko Nieminen


Raamattu kertoo, että lopun aikana ennen Jeesuksen paluuta pääsee valtaan väärien
profeettojen edustama antikristillinen järjestelmä. (Matt.24, 2.Tess.2, Ilm.13). Vaikka
tämä yleisesti tiedetään, asia sivuutetaan kevyesti ajatellen, että tällaiset ilmiöt
tapahtuvat kristikunnan ulkopuolella muiden uskontojen ja newagen piirissä.

Raamattu kuitenkin kertoo (2.Tess.2;3), että niitä päiviä edeltää uskosta luopuminen.
Tämäkin ohitetaan yleensä katsomalla sen merkitsevän tämän maailman loittonemista
uskonnollisista moraalikäsityksistä. Raamattu ei kuitenkaan sano, että tapahtuu moraalinen
haaksirikko, vaan uskosta luopuminen. Lieneekin selvää, että epäuskoinen
maailma ei voi uskosta luopua. Tässä onkin asian vakava ydin: Kysymyksessä
on kristikunnan omasta piiristä nouseva kapina vanhaa Raamatun ajatonta
oppia vastaan ja sen uushengellinen tulkinta.

Näinä aikoina kristikunnassa vallitseekin merkillinen hiljaisuus siitä muutoksesta, mikä
juuri nyt tapahtuu hengellisessä maailmassa. Yksityiset uskovat ovat usein kiinnostuneita
saamaan faktatietoa tämän ajan uusista hengellisistä virtauksista, mutta merkille pantavaa
on, että seurakuntien papit, opettajat ja johtajat itse ovat omituisen hiljaisia ottamaan
minkäänlaista kantaa uusiin asioihin ja ilmiöihin. Uskon tämän johtuvan siitä, että he
eivät tahdo tiedostaa mahdollista totuutta, vaan haluavat siirtää ratkaisut
kannanotoista kauemmas tulevaisuuteen.

Ja siksi he joutuvat sallimaan mahdolliset eksytykset ainakin niin kauan, kun ne vielä
näyttävät edes ulkonaisilta puitteiltaan liittyvän jotenkin Raamatun sanomaan.
Tiedostamattomuuden halun eräänä syynä lienee se, että lähes kaikki seurakunnat ja
yhteisöt elävät taloudellisessa niukkuudessa. Kannanotto uususkonnollista
toimintaa vastaan voisi vähentää jäsenmäärää ja merkitä katastrofia yhteisön taloudelle.
Näin siis myös totuus ja harha on kaupallistettu!

Talouskysymysten valta suhteessa totuuden tiedostamiseen on äärimmäisen vakava
asia. Samaisessa Raamatun kohdassa apostoli Paavali näet kirjoittaa tessalonikalaisille
siitä, että kaikki ne ”joutuvat kadotukseen, jotka eivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen,
voidaksensa pelastua”. (2.Tess.2;10)

Samalla esim. karismaattisen uususkon sanoma ja ”teologia” saa rauhassa tunkeutua
lehdistön, radion ja TV:n välityksellä kristittyihin koteihin, ja ihmiset joutuvat ottamaan
kantaa uusiin oppeihin itse vain omien tunteittensa ja vajavaisen raamatuntuntemuksensa
perusteella, koska kirkot ja seurakunnat eivät pysty antamaan selkeitä ohjeita tai varoituksia
harhaopeista. Näin Raamatun vastaiset ovelat eksytykset saavat rauhassa levitä.


Jeesus on varoittanut rakkaitansa etukäteen

Antikristillinen maailmanuskonto tulee sulattamaan sisäänsä myös osan kristikuntaa.
Monet suhtautuvat kuitenkin torjuvasti tällaiseen epämiellyttävään ajatukseen ja
selittävät itselleen, että tällaista voi tapahtua kuitenkin vain sille osalle kristikuntaa, missä
ei olla oikeasti uskossa, vaan pelkästään nimikristittyjä. Ja jos tällaista tapahtuukin, niin se
on vain marginaalinen ilmiö. Tästä asiasta Raamattu on kuitenkin täsmälleen eri mieltä.

Matt. 24:3-5: Ja kun hän istui Öljymäellä, tulivat opetuslapset erikseen hänen tykönsä ja
sanoivat: "Sano meille: milloin se tapahtuu, ja mikä on sinun tulemuksesi ja
maailman lopun merkki?" Silloin Jeesus vastasi ja sanoi heille: " Katsokaa, ettei
kukaan teitä eksytä. Sillä moni tulee minun nimessäni sanoen: Minä olen Kristus,
ja he eksyttävät monta”.

Näin siis Jeesus sanoi etukäteen, että myös monet opetuslapset tulevat eksymään. Myös
muissa puheissaan Jeesus tuo esiin samaa sanomaa. Näiden pääsisältö on varoittaa
opetuslapsia siitä valheellisesta hengellisyydestä, mikä tulee valloittamaan
osan kristikuntaa ”sinä päivänä” tai ”niinä päivinä”.

Matt.7;22-23: ”Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi
kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta
tehneet monta voimallista tekoa? Ja silloin minä lausun heille julki: Minä en ole koskaan
teitä tuntenut, menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät”.

Kreikan kielen sana polys (moni) merkitsee runsautta, suurta lukumäärää.
Jotakin sellaista, joka on varsin yleistä. Ei tätä voi kääntää esim. sanomallalla
”jotkut harvat” tai ”on joitakin yksilöitä, jotka”…Samaa sanaa on käytetty mm.
Matt.24;12: ”Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan,
kylmenee useimpien (pollon) rakkaus”.

Jeesus kertoo myös vakavan kertomuksen kymmenestä neitsyestä (Matt.25). On kymmenen
morsiusneitsyttä, jotka kaikki odottavat ylkää ja pääsyä hääjuhlaan. Mutta lopulta vain
viisi heistä pääsee sisään hääsaliin. Puhutaan uskovista, jotka kaikki odottavat Jeesuksen
paluuta. Merkinneekö tämä sitä, että vain puolet Jeesuksen paluuta edeltävästä
kristikunnasta pelastuu?


Luopumuksen henki on jo sisällä seurakunnassa

Karismaattinen uususko on hivuttautunut kristikunnan sisälle vähä vähältä. Ensin
sitä oudoksuttiin, ihmeteltiin ja jopa vastustettiin, (niin kuin menestysteologiaa
1980-luvulla). Mutta kun mitään merkillistä ei näytä tapahtuvan, vastustus ja ihmettely
vähitellen väistyy. Uskovat mukautuvat uusiin tuuliin, samoin kuin yhteiskunnassa ensin
vastustetaan kiivaasti homoseksuaalisuuden hyväksymistä, mutta vähitellen
ihmiset väsyvät ja antavat periksi.

Uususkon sisäänmarssi seurakuntaan tapahtuu sielunvihollisen taholta äärimmäisen taitavalla
solutustaktiikalla. Tavalla, joka täsmällisesti on meille kerrottu jo Johanneksen 1. kirjeessä.

”Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä
jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet;
mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.” (1.Joh.2;19)

Uutta oppia ei siis varsinaisesti tarvitse tuoda seurakuntaan sen ulkopuolelta. Onhan
sisäpuolella paljon uskovia, joiden sisäiset ja salatut motiivit eivät ole koskaan tullee
ristiinnaulituksi. Kun aika on tullut, on ollut helppo lietsoa sitä kipinää, joka on heidän
tarpeittensa taustalla. He ovat tähän asti uskoneet evankeliumiin omalla tavallaan, mutta
todellisuudessa Jeesus yksin ei ole heille koskaan riittänyt. Kaiken aikaa he ovat kaivaten
odotelleet parempia ja suurempia hengellisiä aikoja. Joka merkitsee suurien
tunnustekojen ja ihmeiden ilmaantumista.

Näitä tunnustekoja lupailtiin myös Kokkolan herätyksen alkuaikoina, kuinka Jumala tulee
tekemään suuria ihmeitä Kokkolan kirkossa. Vielä nytkin, kymmeniä vuosia myöhemmin,
tämä on ollut monen sisaren ja veljen uskossa päällimmäisin rukousten kohde! Jo kauan
sitten ihmettelin, kuinka he jaksavat riippua kiinni tällaisissa toisarvoisissa asioissa
kymmeniä vuosia. Koskaan he eivät palaneet innosta kertoessaan Jeesuksen rakkaudesta,
Jumalan armosta, ristin ihanuudesta tai syntisen levosta Jeesuksen jalkojen juuressa.
Mutta kun Nokia missio tuli Kokkolaan, he liittyivät välittömästi mukaan ihmeiden toivossa.

Juuri tästä Johannes kirjoitti: He ovat meidän joukostamme, mutta eivät meistä. Johannes
kirjoitti gnostilaisuudesta, jossa on antikristuksen henki. He tavoittelivat erikoisen hengellisen
voitelun saamista sekä siihen liittyvää parempaa hengellistä sisäistä tietoa ja ymmärrystä.
Tätä samaa myös uuskarismaattinen kristillisyys pitää uuden ilmoituksen perustana.
avatar
jarrut

Viestien lukumäärä : 1861
Join date : 24.10.2013

Takaisin alkuun Siirry alas

Vs: Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina

Viesti  jarrut lähetetty Ti Tammi 16, 2018 7:58 am

Suosittelen.
avatar
jarrut

Viestien lukumäärä : 1861
Join date : 24.10.2013

Takaisin alkuun Siirry alas

Vs: Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina

Viesti  Stiina lähetetty Ti Tammi 16, 2018 12:09 pm

Kiitos samoin suosittelen.

Ymmärrän miksi ei voi kauheasti vastustaa esim. uuskarismaattisuutta yms.
Suosio menee, rahat loppuu, järjestö kaatuu, vaino alkaa, ei jaksa, ei osaa. Saattaa siis maksaa liikaa. Sitten kun on sairastunut, vanhentunut tai tapettu niin ei ainakaan voi asiaa auttaa. Se tapahtuu, mikä tapahtuu eikä mitään voi.
Itseäni heikentää kristittyjen massamurhat ja vainot muslimimaissa sekä suomalaisten lähetyssaarnaajien murhat/tapot ja menestymättömyys. Samaten se jatkuva S:n läsnäolo vie voimat enkä pysty voittamaan heikkouttani. Pakko on vain roikkua armossa ja siinä totuudessa, minkä on Jeesuksessa Kristuksessa saanut. En kestäisi / uskoisi, jos en olisi oivaltanut Raamatusta, että näin viimeisinä päivinä käy.
Eipä näy Yhteistyöryhmäkään enää jaksavan. Varovaisia täytyy yksittäisten kristittyjen olla, muuten ei voi sitäkään tehdä, mitä nyt.
(Nieminen mm. on ollut rohkea.)

Stiina

Viestien lukumäärä : 239
Join date : 04.08.2017

Takaisin alkuun Siirry alas

Vs: Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina

Viesti  arkikalusto lähetetty Ke Tammi 17, 2018 9:57 am

Suosikkien listalle tuskin pääsee tämä foorumi, kun näistä vaikeista aiheista kirjoitellaan,
ja kun susilistakin tuolla tyrmää, jos vielä oma suosikkipuhuja on mainittu sudeksi, niin suosio  loppuu.

Huutajia ja helvettiin tuomitsijoita on tullut ja mennyt. Välistä on ollut "pää pölkyllä" tunnelmia, ja muita uhkailuja, eivätkä ne lopu. Vaikka on rauha maassa, välillä, taas niitä jostakin hyökkää esiin.

Näin se on nettimaailmassa ja nettimaailman ulkopuolella, niitten puhjien kohdalla,  kun TOTUUS sanotaan, suousio loppuu. Eikä mikä tahansa totuus, vaan se että EVANKELIUMI on JUMALAN VOIMA, eikä mitkään ihmeet ja temput ja fiilikset.  Harvat sanovat totuuksia.

Kilvoitellaan loppuun saakka, Jumalan Sanan viitoittamaa tietä, "Katsokaa ettei kukaan teitä eksytä," Jeesus on Tie.

Jouko NIeminen, Matti Pyykkönen ja Juhani Aitomaa ovat jaksaneet seisoa muurinaukossa, ja rohkeasti puolustaneet  Ristin evankeliumia  koroittaen Jeesusta Kristusta  Golgatan veristä Vapahtajaa, joka kuoli meidän syntiemme tähden, että emme kuolisi, vaan saisimme iankaikkisen elämän.

arkikalusto

Viestien lukumäärä : 718
Join date : 21.11.2013

Takaisin alkuun Siirry alas

Vs: Jouko Nieminen: Kristillisyys jakautuu viimeisinä aikoina

Viesti  Sponsored content


Sponsored content


Takaisin alkuun Siirry alas

Takaisin alkuun


 
Oikeudet tällä foorumilla:
Et voi vastata viesteihin tässä foorumissa