Haku
Viimeisimmät aiheet
Eniten katsotut aiheet
Meitä ei pelasta kristillisyys vaan Kristus
2 posters
Meitä ei pelasta kristillisyys vaan Kristus
Paavali on erinomainen esimerkki siitä, mitä merkitsee Kristuksen salaisuudesta eläminen. Vaivalloinen ja ylivoimaiseksi osoittautunut lain tie, jolle ihminen luonnostaan pyrkii, vaihtui aivan toiseksi: ”Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskau-deksi jokaiselle, joka uskoo.” Room. 10:4. Entinen Kristuksen vihamies ja seurakunnan vainooja arvioi asioita uudelta kannalta: ”Mutta mikä minulle oli voitto, sen minä olen Kristuksen tähden lukenut tappioksi. Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana että voittaisin omakseni Kristuksen.” Fil. 3:7-8. Paavalille on elämä Kristus, Fil. l:21.
Kokonaista 164 kertaa toistuu hänen kirjeissään Kristus-yhteyttä ilmaiseva (kreikankielinen) termi ” einai en Khristuu ”. Paavali on hulluuteen saakka yhden asian mies, Kristus-mysteerin valtaama. Kaikkea hän tarkastelee ja arvioi tästä näkökohdasta käsin. Hän ei halua kerskata muusta kuin Jeesuksen Kristuksen rististä, Gal. 6:14. Vrt. 1. Kor. 1:30-31. Hän asettaa seurakuntalaisilleen tavoitteeksi oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä, Ef. 3:18-19.
Kaikessa, niitä hän ajattelee, puhuu ja toimii, on perustavana motiivina pyrkimys toteuttaa Kristuksen tahtoa. Raamattu on mitä rikassisältöisin kirja, jonka ydinsanomaan ja oikeaan ymmärtä-miseen päästään käsiksi vain yhdestä läh-tökohdasta, josta sitten avautuukin koko Pyhä Kirja. Solus Christus, yksin Kristus – siinä Raamatun salaisuus, joka on niin yksinkertainen, että moni juuri sen tähden kulkee sen sivu.
Luonnollinen ihminen kaipaa uskon-nossa aina jotakin ihmeellistä ja monivivahteista, ja erityisesti hän odottaa sellaista pelastusjärjestelmää, jossa hänelle itselleen jää ainakin pieni osuus. Siitä syystä häntä ei ollenkaan miellytä se ajatus, että Kristukseen ja hänen työhönsä keskittyy kaikki meidän pelastumisessamme. Tästäkin syystä on koko kristinuskon historia taistelua pelastustiestä ja Kristuksen ainutlaatuisesta asemasta.
Kristussalaisuus on niin kätketty, että kokonaiset kirkot ja aikakaudet ovat saattaneet elää niin, että tämä kaiken keskus on ollut syrjäytettynä.
Hengellisesti pimeinäkin aikoina on kuitenkin aina ollut yksilöitä, jotka ovat löytäneet kaiken toisarvoisen keskeltä yksinkertaisen sanoman Kristuksesta. Heihin nähden pitää paikkansa Jeesuksen sana, jonka mukaan taivaallinen Isä on sa-lannut asiansa viisailta ja ymmärtäväisiltä, mutta ilmoittanut ne lapsenmielisille, Matt. 11:25.
Voisimme sanoa lyhyesti Raamatun salaisuuden: meitä ei pelasta kristillisyys, vaan Kristus.
Olavi Tarvainen:
Salattu Jumala, 1955. S. 65-66.
Kokonaista 164 kertaa toistuu hänen kirjeissään Kristus-yhteyttä ilmaiseva (kreikankielinen) termi ” einai en Khristuu ”. Paavali on hulluuteen saakka yhden asian mies, Kristus-mysteerin valtaama. Kaikkea hän tarkastelee ja arvioi tästä näkökohdasta käsin. Hän ei halua kerskata muusta kuin Jeesuksen Kristuksen rististä, Gal. 6:14. Vrt. 1. Kor. 1:30-31. Hän asettaa seurakuntalaisilleen tavoitteeksi oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä, Ef. 3:18-19.
Kaikessa, niitä hän ajattelee, puhuu ja toimii, on perustavana motiivina pyrkimys toteuttaa Kristuksen tahtoa. Raamattu on mitä rikassisältöisin kirja, jonka ydinsanomaan ja oikeaan ymmärtä-miseen päästään käsiksi vain yhdestä läh-tökohdasta, josta sitten avautuukin koko Pyhä Kirja. Solus Christus, yksin Kristus – siinä Raamatun salaisuus, joka on niin yksinkertainen, että moni juuri sen tähden kulkee sen sivu.
Luonnollinen ihminen kaipaa uskon-nossa aina jotakin ihmeellistä ja monivivahteista, ja erityisesti hän odottaa sellaista pelastusjärjestelmää, jossa hänelle itselleen jää ainakin pieni osuus. Siitä syystä häntä ei ollenkaan miellytä se ajatus, että Kristukseen ja hänen työhönsä keskittyy kaikki meidän pelastumisessamme. Tästäkin syystä on koko kristinuskon historia taistelua pelastustiestä ja Kristuksen ainutlaatuisesta asemasta.
Kristussalaisuus on niin kätketty, että kokonaiset kirkot ja aikakaudet ovat saattaneet elää niin, että tämä kaiken keskus on ollut syrjäytettynä.
Hengellisesti pimeinäkin aikoina on kuitenkin aina ollut yksilöitä, jotka ovat löytäneet kaiken toisarvoisen keskeltä yksinkertaisen sanoman Kristuksesta. Heihin nähden pitää paikkansa Jeesuksen sana, jonka mukaan taivaallinen Isä on sa-lannut asiansa viisailta ja ymmärtäväisiltä, mutta ilmoittanut ne lapsenmielisille, Matt. 11:25.
Voisimme sanoa lyhyesti Raamatun salaisuuden: meitä ei pelasta kristillisyys, vaan Kristus.
Olavi Tarvainen:
Salattu Jumala, 1955. S. 65-66.
jarrut- Viestien lukumäärä : 2598
Join date : 24.10.2013
Hellevi- Viestien lukumäärä : 1761
Join date : 13.11.2017
Stiina likes this post

» Meitä ei pelasta kristillisyys vaan Kristus
» Kristus-kristillisyys kantaa syntiset ja väsyneet
» Niilo Tuomenoksan kirjoituksia / Armo on Kristus minun puolestani ja Kristus minussa
» Mitä on oikea kristillisyys
» Niilo Tuomenoksa: Armo on Kristus minun puolestani ja Kristus minussa
» Kristus-kristillisyys kantaa syntiset ja väsyneet
» Niilo Tuomenoksan kirjoituksia / Armo on Kristus minun puolestani ja Kristus minussa
» Mitä on oikea kristillisyys
» Niilo Tuomenoksa: Armo on Kristus minun puolestani ja Kristus minussa
Oikeudet tällä foorumilla:
Et voi vastata viesteihin tässä foorumissa
|
|
» Tukholman suomalainen helluntaiseurakunta
» Korkeamman toivon tason sivuuttaminen
» Oikea apostoli on surkea apostoli kuulijoittensa tähden
» Onko Pelastajasi palvelutehtäväsi vai Herra Jeesus?
» Olenko vihamiehesi kun puhun sinulle totuutta?
» C.O. Rosenius // Katso, käsiini olen minä sinut piirtänyt. Jes. 49:14.
» Kelle olemme kyyneleemme velkaa? Kuolemansurun moraalisesta merkityksestä
» Jmalan valtakunta on kuin suuri sairaala