Liisi Jokiranta :: VanhaTestamentti puhuu Jeesuksesta

kirjoittaja Hellevi La Maalis 27, 2021 7:49 am

Liisi Jokiranta :: VanhaTestamentti puhuu Jeesuksesta

Olen kuullut väitettävän, ettei Vanhassa testamentissa ole mitään Jeesuksesta. Jeesus itse kuitenkin sanoo: "Kaiken sen tuli käydä toteen, mitä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa, profeettojen kirjoissa ja psalmeissa."

Vanha testamentti on kuin perustus, jolle Uusi testamentti rakentuu. Ilman VT:a käsitys Jeesuksen persoonasta ja hänen pelastusteostaan hämärtyy tai vääristyy. Vain Vanhan testamentin avulla ymmärrämme, että Jumala Jeesuksessa täyttää pelastussuunnitelmansa, jonka hän on tehnyt jo ennen maailman luomista. On valitettavaa, että on paljon uskoviksi tunnustautuvia kristittyjä, jotka eivät tunne VT:n profetioita Jeesuksesta, koska he eivät lue eivätkä tutki Vanhaa testamenttia. Siksi he uskova mitä ihmeellisimpiä väitteitä Jeesuksesta.

VT:sta löytyy profetioita Jeesuksen syntymästä, elämäntyöstä sekä hänen kärsimisestään ja kuolemastaan. Jeesuksen ajan raamatuntuntijat osasivat sanoa kuningas Herodekselle, että suuren kuninkaan piti syntymän Betlehemissä. Profeetta Miika kirjoittaa kirjansa luvun viisi alussa: "Sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan ruhtinasten joukossa. Sinusta tulee minulle se, joka on oleva Israelissa hallitsija, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iäisistä ajoista. " Betlehemistä oli tuleva hallitsija, joka ei ollut kuka tahansa. Hänellä olisi alkuperä, jollaista ei ole kenelläkään muulla. Hänen alkuperänsä on muinaisuudesta, iäisistä ajoista. Hän on ikuinen, niin kuin Nikean tunnustuksessa lausumme: "Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka on syntynyt Isästä ennen aikojen alkua."

Miksi Jeesus syntyi juuri Betlehemissä? Betlehem oli kuningas Daavidin syntymäkaupunki. Ihmisyytensä puolesta Jeesuksen piti tulla Daavidin suvusta. Niinpä sekä Marian että Joosefin sukupuut voidaan johtaa Daavidiin. Jumala lupasi Daavidille profeetta Natanin välityksellä 2. Sam. 7: "16. Sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät edessäni ainiaan, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva." Niin ei voi sanoa yhdestäkään ihmisestä. Vain Jeesuksen kuninkuus pysyy ikuisesti.

Monien muiden yksityiskohtien lisäksi Jeesuksen persoonasta kerrotaan yksi tärkeä yksityiskohta Jes. 50: "8. Lähellä on hän, joka tuomitsee minut vanhurskaaksi." Ei ole ihmistä, jonka Jumala tuomitsisi vanhurskaaksi eli synnittömäksi, täydelliseksi, moraalisesti täysin puhtaaksi, Jumalan mielen mukaiseksi, Jumalan kaltaiseksi. Jokainen meistä tuomitaan syyllisenä syntiin ja sen mukaiseen rangaistukseen. Meitä voi auttaa vain hän, joka ei ollut tehnyt mitään syntiä ja joka on kärsinyt Jumalan tuomion meidän synneistämme. Jeesus itse esitti merkittävän kysymyksen vastustajilleen Jh. 8: "46. Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin?" Kukaan ei vastannut.

Jeesus itse kuvaa elämäntyötään viitaten Jesajan profetiaan Mt. 11: "5. sokeat saavat näkönsä, ja rammat kävelevät, spitaaliset puhdistuvat, ja kuurot kuulevat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia." Jeesuksessa VT:n kirjoitukset täyttyivät.

VT:n profetioissa Jeesus kuvataan toisaalta kuninkaana, toisaalta Herran kärsivänä palvelijana. Yksi kuninkuuteen viittaavista profetioista on Danielin kirjan luvussa seitsemän: "13. Minä näin yöllisessä näyssä, että taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen. -- -- 14. Hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä." Ihmiset eivät ymmärtäneet, että tämä kohta puhui Jeesuksesta ja ettei hänen kuninkuutensa ollut tästä maailmasta, niin kuin hän itse sanoi Pilatukselle.

Herran kärsivän palvelijan tapaamme mm. psalmissa 22: "15. Minä olen kuin maahan vuodatettu vesi. Kaikki minun luuni ovat irti toisistaan. Sydämeni on kuin vaha, se on sulanut rinnassani. 16. Voimani on kuivettunut kuin saviastian palanen. Kieleni tarttuu suuni lakeen, ja sinä lasket minut alas kuoleman tomuun. 17. Koirat piirittävät minua, pahojen sarvi saartaa minua. Käteni ja jalkani he lävistivät. 18. Minä voin lukea kaikki luuni. Ilkkuen he katselevat minua. 19. He jakavat keskenään vaatteeni ja heittävät puvustani arpaa." Daavid kirjoittaa niin kuin hän itse olisi ollut ristin juurella.

Kaikki on sanottu ennakolta, jotta me uskoisimme Nasaretin Jeesukseen Jumalan Poikana ja Vapahtajanamme.

Olen kuullut väitettävän, ettei Vanhassa testamentissa ole mitään Jeesuksesta. Jeesus itse kuitenkin sanoo: "Kaiken sen tuli käydä toteen, mitä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa, profeettojen kirjoissa ja psalmeissa."

Vanha testamentti on kuin perustus, jolle Uusi testamentti rakentuu. Ilman VT:a käsitys Jeesuksen persoonasta ja hänen pelastusteostaan hämärtyy tai vääristyy. Vain Vanhan testamentin avulla ymmärrämme, että Jumala Jeesuksessa täyttää pelastussuunnitelmansa, jonka hän on tehnyt jo ennen maailman luomista. On valitettavaa, että on paljon uskoviksi tunnustautuvia kristittyjä, jotka eivät tunne VT:n profetioita Jeesuksesta, koska he eivät lue eivätkä tutki Vanhaa testamenttia. Siksi he uskova mitä ihmeellisimpiä väitteitä Jeesuksesta.

VT:sta löytyy profetioita Jeesuksen syntymästä, elämäntyöstä sekä hänen kärsimisestään ja kuolemastaan. Jeesuksen ajan raamatuntuntijat osasivat sanoa kuningas Herodekselle, että suuren kuninkaan piti syntymän Betlehemissä. Profeetta Miika kirjoittaa kirjansa luvun viisi alussa: "Sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan ruhtinasten joukossa. Sinusta tulee minulle se, joka on oleva Israelissa hallitsija, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iäisistä ajoista. " Betlehemistä oli tuleva hallitsija, joka ei ollut kuka tahansa. Hänellä olisi alkuperä, jollaista ei ole kenelläkään muulla. Hänen alkuperänsä on muinaisuudesta, iäisistä ajoista. Hän on ikuinen, niin kuin Nikean tunnustuksessa lausumme: "Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka on syntynyt Isästä ennen aikojen alkua."

Miksi Jeesus syntyi juuri Betlehemissä? Betlehem oli kuningas Daavidin syntymäkaupunki. Ihmisyytensä puolesta Jeesuksen piti tulla Daavidin suvusta. Niinpä sekä Marian että Joosefin sukupuut voidaan johtaa Daavidiin. Jumala lupasi Daavidille profeetta Natanin välityksellä 2. Sam. 7: "16. Sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät edessäni ainiaan, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva." Niin ei voi sanoa yhdestäkään ihmisestä. Vain Jeesuksen kuninkuus pysyy ikuisesti.

Monien muiden yksityiskohtien lisäksi Jeesuksen persoonasta kerrotaan yksi tärkeä yksityiskohta Jes. 50: "8. Lähellä on hän, joka tuomitsee minut vanhurskaaksi." Ei ole ihmistä, jonka Jumala tuomitsisi vanhurskaaksi eli synnittömäksi, täydelliseksi, moraalisesti täysin puhtaaksi, Jumalan mielen mukaiseksi, Jumalan kaltaiseksi. Jokainen meistä tuomitaan syyllisenä syntiin ja sen mukaiseen rangaistukseen. Meitä voi auttaa vain hän, joka ei ollut tehnyt mitään syntiä ja joka on kärsinyt Jumalan tuomion meidän synneistämme. Jeesus itse esitti merkittävän kysymyksen vastustajilleen Jh. 8: "46. Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin?" Kukaan ei vastannut.

Jeesus itse kuvaa elämäntyötään viitaten Jesajan profetiaan Mt. 11: "5. sokeat saavat näkönsä, ja rammat kävelevät, spitaaliset puhdistuvat, ja kuurot kuulevat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia." Jeesuksessa VT:n kirjoitukset täyttyivät.

VT:n profetioissa Jeesus kuvataan toisaalta kuninkaana, toisaalta Herran kärsivänä palvelijana. Yksi kuninkuuteen viittaavista profetioista on Danielin kirjan luvussa seitsemän: "13. Minä näin yöllisessä näyssä, että taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen. -- -- 14. Hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä." Ihmiset eivät ymmärtäneet, että tämä kohta puhui Jeesuksesta ja ettei hänen kuninkuutensa ollut tästä maailmasta, niin kuin hän itse sanoi Pilatukselle.

Herran kärsivän palvelijan tapaamme mm. psalmissa 22: "15. Minä olen kuin maahan vuodatettu vesi. Kaikki minun luuni ovat irti toisistaan. Sydämeni on kuin vaha, se on sulanut rinnassani. 16. Voimani on kuivettunut kuin saviastian palanen. Kieleni tarttuu suuni lakeen, ja sinä lasket minut alas kuoleman tomuun. 17. Koirat piirittävät minua, pahojen sarvi saartaa minua. Käteni ja jalkani he lävistivät. 18. Minä voin lukea kaikki luuni. Ilkkuen he katselevat minua. 19. He jakavat keskenään vaatteeni ja heittävät puvustani arpaa." Daavid kirjoittaa niin kuin hän itse olisi ollut ristin juurella.

Kaikki on sanottu ennakolta, jotta me uskoisimme Nasaretin Jeesukseen Jumalan Poikana ja Vapahtajanamme.

http://www.liisijokiranta.fi/avaimiaosio/ohjradiossa_40.htm