Kysymys oikeasta kristinuskosta Auvo Naukkarinen Kaarlo Arffman, Mistä tiedämme, mitä on oikea kristinusko? Rovaniemi: Väyläkirjat 2022.

kirjoittaja jarrut Ke Huhti 17, 2024 6:49 am

Kysymys oikeasta kristinuskosta
Auvo Naukkarinen
Kaarlo Arffman, Mistä tiedämme, mitä on oikea kristinusko? Rovaniemi:
Väyläkirjat 2022.

Emeritusprofessori Kaarlo Arffmanin uusi kirja johdattelee perusteellisesti ottamaan
kantaa ongelmiin, jotka kumpuavat tämän päivän kysymyksistä koskien kirkon ja
Raamatun arvovaltaa. Monia meistä koskettaa kysymys, mistä tiedämme, että
kristinuskon opillinen sisältö ja ylipäänsä kirkon praksis lepäävät varmalla ja oikealla
perustuksella. Tunnettu tosiasia on, että “Kristinusko näyttää hyvin hajanaiselta
ilmiöltä”.

Kirjan laaja sisältö kuvastaa hyvin kirjoittamisen taustalta löytyvää vuosikymmenien
työtä ja tutkimusta kirkon uskon muotoutumisesta, josta aihepiiristä kirjoittaja on
pystynyt luomaan loogisesti etenevän ja perustellun kokonaisuuden. Kirjan lukijan ei
tarvitse olla perehtynyt teologiseen sanastoon, vaan se avautuu helposti ja
ymmärrettävästi myös tavalliselle lukijalle.

Alkuseurakuntien perustaminen johdetaan tunnettujen auktoriteettien kautta ja
Jeesuksen oma suku saa toimia esimerkkinä, kun etsitään linjaa järjestäytyneestä
kirkosta takaisin historian Jeesukseen. Kirjoittaja vastaa myös kysymykseen siitä,
miksi Jeesuksen oma suku ei lopulta johtanut syntyvää kirkkoa, vaan jäi alun jälkeen
sivuun. Mielenkiintoista on seurata, kuinka apostolien aikana selvitettiin kysymystä
pakanoiden ympärileikkaamisen ja tooran mukaan elämisen vaatimuksista ja yleensä
evankeliumin viemisestä pakanoiden pariin.

Jeesuksen seuraajat ja alkuseurakunta elivät voimakkaassa lähiodotuksessa.
Jeesuksen piti tulla takaisin pian. Seurakuntien järjestäytyminen aivan alussa ei sen
vuoksi ollut niin tärkeää. Sen sijaan tärkeäksi muodostui varmuuden saaminen siitä,
että ollaan oikealla tiellä. Auktoriteetin etsimisestä tuli “elämän ja kuoleman
kysymys”. Kirjoittaja kuljettaa lukijan asiantuntevasti apostolien ajasta piispan viran
yhä kasvavan tärkeyden kautta järjestäytyneeksi kirkkolaitokseksi.

Lukiessa nousee esille useampikin erityistä huomiota vaativa kysymys, joista nostan
esille kaksi. Ensiksi, kuten kirjoittaja huomauttaa, omasta ajastamme käsin emme
aina huomaa, että alussa seurakunnilla ei ollut käytettävissään yhtenä auktoriteetin
varmistajana Uuden testamentin kirjakokoelmaa, koska se pääosin muodostettiin
vasta 200-luvulla.

Tosin vielä 300-luvulla Uuden testamentin kaanonin sisällöstä
käytiin keskustelua ja vielä reformaation aikaan Lutherin johdolla 1534 julkaistussa
saksankielisessä Raamatussa oli hänen mielestään neljä “hämärää” kirjaa. Raamatun
kaanon ei saanut heti varauksetonta arvovaltaa. Tämän johdosta kirkon ja
seurakuntien johtajat, piispat ja presbyteerit tulivat tärkeiksi ja heidän auktoriteettinsa
perusteet oli johdettava apostolien aikaan asti.

Kaiken kaikkiaan katolisen kirkon syntyhistoria ja sen monet käänteet ovat
mielenkiintoista luettavaa, jossa kirjoittaja taidokkaasti kuljettaa lukijaa. Perustellusti
selvitetyksi tulevat myös ortodoksisuuden ongelmat ja reformaation kirkkojen kriisi.
Tämän osuuden kirjasta lukemalla lukija pääsee tarkastelemaan kriittisesti myös
oman aikansa kirkon kipukohtia.

Toiseksi kirjasta nousee useammassakin yhteydessä vahvasti esille kysymys, joka
vaatii vastausta. Jos haluamme tietää, mikä on totta, tarvitsemme perusteluiksemme
arvovaltaisen auktoriteetin. Kristityn mielestä sellainen varmasti olisi Jeesus, mutta
hän itse ei kirjoittanut mitään ja hänen opetuksensa säilyivät aluksi suullisena
muistitietona.

Ensimmäisten vuosisatojen aikana kristityt muovasivat pyhien kirjojen kokoelmansa,
jonka tunnemme Vanhana ja Uutena testamenttina. Uuteen testamenttiin kristityt
kokosivat kristinuskon varhaisen vaiheen kirjoitukset, jotka kyllä sisälsivät myös sen,
minkä uskottiin olleen Jeesuksen opetusta. Mutta niin kuin kirjoittaja huomauttaa:
“Pyhät kirjoitukset taas olivat äänetöntä papyrusta ja pergamenttia. Ne eivät tehneet
päätöksiä, vaan niiden valta oli aina ‘tulkittua’ arvovaltaa.” Kuka tai mikä siis
tulkitsisi kirjoituksia varmasti oikein ja varmistaisi, mikä on totta ja mitä on oikea ja
alkuperäinen uskon sisältö? Oikeutetusti tämä kysymys herättää lukijan
mielenkiinnon.

Kirjoittaja johdattaa lukijan läpi moninaisten kirkolliskokousten, piispojen ja välillä
myös keisarien päätöksien, mitä kustakin asiasta kirkossa olisi ajateltava. Lisäksi
vielä reformaatio repi auki kysymystä kuka päättää ja millä perusteella, mitä on oikea
usko ja kirkon oikea oppi. Kokonaiskirkon tasolla, hengellisen vallan puolella
ylimmästä auktoriteetista kilpailivat yleinen kirkolliskokous, Paavinistuin ja
reformaation pohja-ajatus Raamatusta Jumalan selvänä sanana, joka ei tarvitse
tulkintaa.

Arffmanin mukaan “...luterilaiset kirkot ovat ... käytännössä joutuneet myöntämään,
että Lutherin ajatus Raamatun selvyydestä ei toimi, vaan Raamattua on aina
tulkittava.” Tarvittiin homilia, opetus ja saarna siitä, miten teksti tulisi ymmärtää.
Kysymykseen: ”Mistä tiedämme mitä on oikea kristinusko?” ei Arffmanin kirjan
lukija varmaankaan saa yksiselitteistä tai lopullista vastausta, mutta hän saa kuvan
siitä kuinka monimutkaisten ja sisällöltään inhimillisten tapahtumakulkujen kautta on
kristikunnassa tultu tilanteeseen, jossa olemme tänään. Kuten kirjoittaja sen jo kirjan
alkusanoissa ilmaisee: ”Kristinusko näyttää hyvin hajanaiselta ilmiöltä.”

https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/c8162c47-3ef8-4b69-98c6-1842c95ff056/content

Ma	Ti	Ke	To	Pe	La	Su
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

Kysymys oikeasta kristinuskosta Auvo Naukkarinen Kaarlo Arffman, Mistä tiedämme, mitä on oikea kristinusko? Rovaniemi: Väyläkirjat 2022.

Kysymys oikeasta kristinuskosta Auvo Naukkarinen Kaarlo Arffman, Mistä tiedämme, mitä on oikea kristinusko? Rovaniemi: Väyläkirjat 2022.

Kysymys oikeasta kristinuskostaAuvo NaukkarinenKaarlo Arffman, Mistä tiedämme, mitä on oikea kristinusko? Rovaniemi:Väyläkirjat 2022.

Kysymys oikeasta kristinuskosta
Auvo Naukkarinen
Kaarlo Arffman, Mistä tiedämme, mitä on oikea kristinusko? Rovaniemi:
Väyläkirjat 2022.