Haku
Viimeisimmät aiheet
Eniten katsotut aiheet
Juhani Aitomaa: Jumalaa vastaan hyökätään
Juhani Aitomaa: Jumalaa vastaan hyökätään
kirjoittaja jarrut To Tammi 15, 2015 3:05 pm
Jumalaa vastaan hyökätään
Luento Jyväskylä, Kristusjuhla
9.8.2008
vertainen ...”
-Jes14:13-14 alku- ja loppuosa: ”Sinä sanoit sydämessäsi: Minä nousen taivaaseen... teen itseni Korkeimman vertaiseksi.” Puhuttaessa otsikon aiheesta on muistettava, ettei ihmisestä ole vastusta Jumalalle: Jes 40:15 ”Katso, kansakunnat ovat kuin pisara vesisangon uurteessa, ovat kuin tomuhiukkanen vaa'assa. Katso, merensaaret hän nostaa kuin hiekkajyvän.”
Myöskään sielunvihollisen johtamasta langenneesta enkelikunnasta ei ole Jumalalle vastusta. Toisinaan voidaan kuulla tai lukea opetusta jossa sielunvihollisenvaltaa liioitellaan. Annetaan ymmärtää, että sen ja Jumalan välillä on ikään kuin suuri taistelu käynnissä. Lutherin käsitys sielunvihollisen asemasta oli raamatullinen: Perkele on Jumalan Perkele (Luther käytti sanaa ”kahlekoira”). Eli hän voi tehdä vain sen minkä Jumala sallii – kuinka paljon Jumala antaa sille ”liekanarua” – ei enempää.
Silti Ilm.kirja 12:7 mainitsee, että jopa taivaassakin käydään sotaa: ”Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat ...” Lopputulos kuitenkin on, jae 8: ”... mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa.” Sen jälkeen mainitaan, kuinka sielunvihollinen huomaa olevansa lopullisesti ulosheitetty ja saanut taivaaseen iankaikkisen porttikiellon. Seuraavat luvut kuvaavat kuinka sen toimintakiihtyy maan päällä, jossa Jumalan pilkkaaminen ja kaikenlainen vaikea aika yltyy aina Jeesuksen tulemukseen saakka.
Ihmisen maailmassa Jumalaa vastaan - voidaan myös sanoa Jumalan tuntemista, Jumalan sanaa ja Jumalan pyhyyttä vastaan - on hyökätty koko ihmisen historian ajan, lähtien paratiisin lankeemuksesta.
1.Ihmisen nostaminen jumalaksi on hyökkäys Jumalan aitoa tuntemista vastaan
Nykyiselle ajallemme on kuvaavaa ja hämmentävääkin, että Hes28:2 kuvaus sopii siihen mitä nykyisessä kristillisyydessä laajalti harjoitetaan ja puhutaan. ”Koska sinun sydämesi on ylpistynyt ja sinä sanot: Minä olen jumala... ja olet kuitenkin ihminen, et jumala, vaikka omasta mielestäsi olet jumalan vertainen ...”
Aikamme karismaattiset menestysteologit eivät näitä kohtia lue eivätkä opeta. Heidän New Age opeista lainattu käsityksensä, että me olemme jumalia, me olemme kristus, on hyökkäys Jumalan tuntemista vastaan. Ihmisen jumaluus, tavalla tai toisella, on perustavaa laatua oleva hyökkäys Jumalan suvereniteettia vastaan. Ajatus on kuitenkin kaikkien tunnettujen karismaattisen liikkeen julistajien yksi perusopetus. Olemme "pieniä jumalia" ja kristuksia sen tähden, että voimme tuoda taivaan maan päälle ja meidän tuleekin se tehdä, koska Jumala ei muutoin saa maanpiiriä haltuunsa.
Voidaan esittää kysymys onko tällainen missio Jumalan asettama, vai onko jonkun muun intresseissä puhua maapallon pelastamisesta ihmisvoimin ennen Kristusta ja tavallaan ilman Kristusta?
Eikö tässä unohdeta ja osittain pilkata Jumalan ehdotonta Kaikkivaltiutta? New Age opeista lainaava nykyinen kristillisyyden suuntaus kehottaa meitä löytämään itsestämme jumalatietoisuuden ja luomaan "intiimin" yhteyden Jumalaan. Nimenomaan tätä sanaa käytetään usein kuvaamaan yhteyttä, jonka todisteeksi otetaan monenlaisia omia kokemuksia ja näkyjä. Monet seuraavat joukkojen manipuloijia, joiden sanoma on usein pintapuolinen ja keskittyy omiin enkeli-ilmestyksiin, (pyhä)henki kokemuksiin, taivaassa käynteihin, väitettyihin tapaamisiin Jeesuksen ja Raamatun henkilöiden (siis kuolleiden) kanssa, kerskauksiin kokousväen määrästä, väitetyistä parantumisista ja kuolleiden herättämisistä, jne.
Sanoma ei keskeisesti jää Jumalan sanaan: Raamattuun ja sen ilmoitukseen Kristuksesta. Kuolleista heräämisen suhteen on myös hyvä muistaa Luuk. 16 luvun Jeesuksen opetus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta jakeet 28-31: ”...- sillä minulla on viisi veljeä – todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'. Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'. Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'." Tässä Jeesus asettaa kuolleista herättämisihmeen oikeaan asemaansa suhteessa kirjoitettuun Jumalan Sanaan. Hän viittaa juutalaisten Kirjoituksiin – Vanhan testamentin Mooseksen ja profeettojen kirjoihin, joiden kautta Jumala puhuu. Jumalalle kaikki on mahdollista, myös kuolleista herättäminen, mutta Jumala ei koskaan tee mitään tarkoituksella korostaa ihmisen osuutta, tuoda kunniaa ja kuuluisuutta ihmiselle.
Tässä asiassa nykyinen käytäntö, jossa monen ”ihmeet ja merkit” –julistajan pitää esiintyä myös kuolleista herättäjänä, on väärä. Nöyryys puuttuu – ihminen saa mainetta enemmän kuin Jumala. Lisäksi useimmiten ”ihme” jää pelkäksi väittämäksi. Nykyinen ”jumaluuden” tavoittelu on myös yhteydessä ikivanhaan gnostilaiseen harhaoppiin eräänlaisesta salatusta tiedosta, jonka kautta ihminen asteittain nousee korkeammalle hengen tasolle kohti jumaluutta. Tähän liittyvät nykyiset karismaattisen liikkeen erilaiset, eriasteiset, "voitelun"tasot.
Hyökkäys Jumalaa, Jumalan tuntemista ja ehdotonta kaikkivaltiasta pyhyyttä vastaan, on ikivanha, paratiisin lankeemuksesta alkuun lähtenyt ihmisen toimintamalli, jota sielunvihollinen ruokkii ja edistää. Ihminen yritetään saada harhateille monin eri tavoin – eri vivahtein, mutta kaikissa löytyy yhteinen piirre ihmisen omasta jumaluudesta hiukan eri korostuksin.
2. Ihmisen halu/vaatimus päästä taivaaseen/kokea taivas jo tässä kehossa on hyökkäys
Matt11:12: ”Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen.” Vrt. samankaltainen jae Luuk 16:16. Luuk18:17: ”Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niin kuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle.” Tässä yhteydessä ei laajemmin tarkastella jakeiden merkitystä. Jeesus ei tässä kuitenkaan opeta, että pelastuminen olisi ihmisen toimien tulosta, että taivaaseen päästäisiin ikään kuin hyökkäämällä. Se olisi vastaan Raamatun kokonaisilmoitusta.
Jakeet ovat tässä yhteydessä linkkinä seuraavaa varten: Rodney Howard Browne kertoo vaatineensa Jumalalta: ”Joko sinä tulet tänne alas ja kosketat minua tai minä tulen sinne ja kosketan sinua”, (Either you come down here and touch me, or I am going to come up there and touch you). Oliko tämä Jumalan mielenmukainen pyyntö ja jos ei ollut niin miksi ei? Jes14:13: ”Sinä sanoit sydämessäsi: minä nousen taivaaseen...” jae 14: ”...teen itseni Korkeimman vertaiseksi.” Kristitty ihminenkin (erityisesti ajattelen nuoria) saattaa kokea kiusausta saada aikaan jotakin suurta hengellistä tässä ja nyt. Sisimmässä saatetaan kokea pakahduttavaa tunnetta joka tulkitaan Jumalan vaikutukseksi.
Silloin saatetaan tehdä se virhe, että unohdetaan, että Jumala on aina se joka kutsuu ja asettaa tehtävään - ihminen ei voi sitä vaatia. Tässä tunnossaan ihminen saattaa ikään kuin ”väkisin” ryhtyä sellaiseen, johon hän kokee Jumalan hänet kutsuneen. ”Voima”, eli sisäinen voiman tuntemus, ei kuitenkaan ole sitä voimaa, joka tulee Jumalalta. Siinä tilassa ihmisen on parempi malttaa itsensä, tuoda tunteensa ja jumalakaipuunsa rehellisessä rukouksessa Jumalan eteen. Rukouksessa tulee tunnustaa oma syntisyys ja mitättömyys, sekä jättää hengellisiin tehtäviin pyrkiminen Jumalan haltuun.
Tässä on kyseessä oikean uskon ja oman tuntemuksen ristiriita: Usko luottaa siihen, että jos Jumalalla on käyttöä Hän valmistaa ja johdattaa omalla ajallaan ja tavallaan juuri siihen tehtävään mikä on minun. Meiltä kysytään vain alttiutta ja alistumista Jumalan tahtoon. Aikamme ongelma ei taida niinkään olla kristittyjen halukkuudessa olla Jumalan käytössä, vaan siinä, että monet hengellisessä työssä olevat voivat olla oman lihallisen mielensä johdossa tehtävässä, johon Jumala ei ole heitä asettanut. Esim. Jaak3:1 ”Veljeni, älkööt aivan monet eistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion.”
Taivasten valtakuntaa ei omisteta hyökkäämällä – se otetaan vastaan yksinkertaisessa (ns lapsen)uskossa Kristuksen sovitustyöhön. Ihminen ei voi vaatia yhtään mitään: RHB:n ja muiden vastaavien suurjulistajien yhteinen kokemus on samankaltainen: suuri halu kokea Jumala ikään kuin ohi Kristuksen, ohi kirjoitetun Sanan, halu saada kokemus, joka itsekkyydessään kääntyy vaatimukseksi Jumalan suvereniteettia vastaan. He tempaavat ja saavat itselleen jotakin, mitä he sanovat taivasten valtakunnaksi, Jumalan läsnäoloksi, Pyhän Hengen voimaksi yms., mutta joka ei kestä Raamatun tarkastelua.
Nämä yhä lisääntyvät näyt ja kerrotut taivaassa käynnit ovat niin Raamatun ulkopuolisia ja Jumalaa väheksyviä kertomuksia, että niiden lähteen tulisi olla jokaiselle kristitylle selvä. Todd Bentley, ns. Lakelandin herätyksen johtohahmo, puhuu laajasti taivaskäynneistään, kuten: -Paavali asuu pienessä mökissä ja sanoi Bentleylle kirjoittaneensa Hepr. Kirjeen Aabrahamin sanelun mukaan, ja edelleen: ... evankeliumia ei olisi ilman Aabrahamia, eikä ilman Daavidia, -hän myös kiipesi taivaasta toiseen Jaakobin tikapuita myöten, -Jeesuksella oli ruskeat silmät kuin bambilla .... -hän sanoo tuntevansa Pyhän Hengen niin läheisesti, että tietää mitä tämä ajattelee.
Mutta mitä sanoo Raamattu, esim. Jes55: 9 ”Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne.” Eikä tässä jälleen ole kyseessä hyökkäys Jumalan suvereniteettia vastaan? ”Profeetta” Cindy Jakobs sanoo omasta taivasnäystään, mm. että taivaassa voidaan metsästää eläimiä. Rick Joyner kertoo, kuinka taivaassa enkelit polvistuivat hänen edessään (ei kovin nöyrä kuva itsestään vaikka hän mainitsee olleensa puettuna nöyryyden viittaan!).
Kun hän taivaassa päätyi ihanaan puutarhaan jossa ”elämän puu” seisoi, hänelle sanottiin: -Ne, jotka pääsevät tälle tasolle, jotka tuntevat Isän rakkauden, voivat syödä puusta. Ts. puusta syövät saavat kuolemattomuuden. Huomatkaa myös okkulttissävytteinen maininta erityisestä ”tasosta” jolle tulee hengellisesti päästä. ”Isän rakkaus” –termi taas on laajalti käytetty mm. ns. Toronton herätyksessä, joka keskittyy kokemusten ympärille.
Kysymys meille kaikille: Mikä taho on tällaisen näyn takana joka jättää Raamatun ilmoituksen huomiotta? 1Moos3:22: ”Ja Herra Jumala sanoi: Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!” Seuraavat jakeet kertovat kuinka ihminen karkotettiin paratiisista ja kerubit asetettiin vartioimaan ”elämän puun tietä”. Jumalan säätämys on, että ihminen ei ole maan päällä kuolematon.
Joyner on kuitenkin yksi niistä, jotka uskovat kuolemattomaan ns. Jooelin armeijaan joka voittaa maailman Jumalalle. Näin oma raamatunvastainen uskomus värittää näyt. Mikä siis on niiden lähde? Paavalin sana taivasnäystään 2Kor. luku 12 on näiden rinnalla vaatimaton. Paavali sanoo heti alussa suoraan, että hän kerskaa. Sitä eivät sano nykyiset taivaassa ”kävijät”.
Omasta mielestään he ovat nöyriä ja siksi heille annetaan taivasnäkyjä. Paavali sanoo lyhyesti, että hän kuuli ”sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua”. PISTE. Ja sitten hän kertoo, kuinka Jumala on sallinut hänen lihaansa heikkouden, jotta hän ei kerskaisi. Kerskauksessaankin Paavali on aivan eri puolella kuin nämä nykyiset taivaskävijät!
Ps115:16: ”Taivas on Herran taivas, mutta maan hän on antanut ihmisten lapsille.” Joh6:15: ”Kun nyt Jeesus huomasi, että he aikoivat tulla
ja väkisin ottaa hänet, tehdäkseen hänet kuninkaaksi, väistyi hän taas pois vuorelle, hän yksinänsä.” Ihmiset halusivat tehdä Jeesuksesta väkisin kuninkaansa maan päälle heti, kun näkivät Hänen tarjoavan maallista hyvää. Jeesus torjui sen.
Kun aikamme menestysteologit lupaavat seuraajilleen maallista hyvää - ja valtaa, kun maailma muutetaan taivaankaltaiseen tilaan Kristuksen tulemukselle soveliaaksi - sillä on sama vaikutus: he ovat suosittuja. Karismaattiset opettajat riistävät ihmisiä kuitenkin omaksi edukseen – Kristus riisti itseltään, luopui ja alistui ristinkuolemaan meidän eduksemme.
Jeesus vastasi fariseusten kysymykseen Jumalan valtakunnan tulemuksesta, Luuk 17:21: ”eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä".” Se on selvä sana siitä, että ihminen ei voi rakentaa maan päälle Jumalan fyysistä valtakuntaa. Vain Jumala ajallaan tekee ja saa aikaan sen, mitä on ilmoittanut.
Epäraamatullinen ja kristittyjä sekä uskoa etsiviä harhauttava opetus on aina hyökkäys Jumalan tuntemista vastaan. Kun Jumalan aito sana hämärretään ja sen merkittävyys pienennetään subjektiivisten "omien ilmoitusten" ja kokemusten tieltä, taistellaan Jumalan tuntemista vastaan vaikka käytetään kristillisiä tapoja ja käsitteitä.
3. Jumalan kokeminen ”voitelun” kautta on Kristuksen ja Kirjoitusten ohittamista ja hyökkäys
Yhteinen piirre nykyajassa on eräänlainen nähtävissä ja aistittavissa oleva korskeus olla jotakin suurta ihmisten ja jopa taivaan edessä. Jos ihminen ei halua tunnistaa eikä tunnustaa oman malttamattomuutensa ja suuruudenhalunsa olevan syntisen lihan kapinaa, hän voi saada ”voitelun”, jonka lähde ei ole Jumalasta.
Raamatullinen voitelu omistetaan sisäisessä uskossa syntien anteeksisaamiseen – ei ulkoisessa kokemuksessa, jota monet ovat vaatineet ja etsineet. Jumalan kokeminen mon Raamatussa sama asia kuin Kristuksen tunteminen. New Age tyyppisessä kristillisyydessä se koetaan seuraavalla tavalla:
RHB: Äkkiä Jumalan tuli tuli ylleni... Hänen voimansa poltti ruumiissani... Jumalan voitelu, niin ihana kuin se on, on sähköä... voit varastoida sitä ja jakaa sitä eteenpäin... Kenneth Copeland: Usko on voima, kuten sähkövirta... Benny Hinn: ...kun Hän ilmestyi minulle, minun ruumiini tuli sähköiseksi, sähkö kulki lävitseni... se on kuin koskisi sähkövirtaan... se voisi myös tappaa sinut jos sitä olisi liikaa... Herra sanoi minulle toistuvasti: sano: tulta!, puhu sana: tulta! ja kun tein niin tulokset ovat nähtävissä. RHB huutaa kokouksissaan: tulta tulta! kun hän jakaa sitä mitä väittää Pyhäksi Hengeksi, Jumalan läsnäoloksi, yms. Steve Hill ja monet muut tekevät niin ja lisäävät vielä: lisää Herra, lisää... Cindy Jakobs: Halleluja, Pyhä Henki on tuli...
Sähköinen tulen kokeminen ruumiissa on perinteisesti tuttu monissa uskonnoissa ja okkulttisissa toiminnoissa. Tämä tuli on jotakin josta kerskataan ja joka tekee ihmisestä huomattavan. Kokemuksessa ei ole syvyyttä eikä Jumalan pyhyyden tuntoa. Jesaja kertoo omasta kokemuksestaan 6:5 ”Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin.”
Daniel kuvaa 10 luvussa kuinka hän pelkäsi ja häneltä meni ”kaikki voima” enkelinäyn edessä. Sen sijaan nykyiset jokapäiväiset enkelinäyt tulevat ja menevät kuin ihmiset kaupan ovissa. Pyhä Henkikin tunnetaan parhaana kamuna. Jeesus on ”kingi” ja paras heppu. Voitelun kokeminen liitetään sähköiseen tulen kokemukseen koko ruumiissa tai ruumiin osassa. Varhaiset Latter Rain – opin isät kuvaavat, kuinka voitelulla on eri tasoja ja samaoppi elää edelleen.
Kun voitelun taso yltää kyllin korkealle, ihmisestä tulee maailman valtaaja, jopa kuolematon (vrt. aiemmin Rick Joyner). Mutta tapahtuuko tässä samankaltainen Jumalaa vastaan nouseminen kuin mitä Hesekiel ja Jesaja kuvaavat? Raamatussa Apt 2:3 kerrotaan, kuinka opetuslapset helluntaipäivänä ”näkivät ikään kuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itse kunkin pään päälle”. Osittain tällä raamatunkohdalla nykyiselle tulen kokemiselle annetaan oikeutus, puhutaan Pyhän Hengen tulesta.
Toinen oikeutus asialle saadaan lähinnä Johannes Kastajan sanoista, kuten
Matt3:1 ”Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella...” - rukoillaan Herraa kastamaan Pyhällä Hengellä ja tulella. Jotkut jopa erottavat P.H:n kasteen ja ns. tulikasteen vielä omiksi tapahtumikseenkristityn elämässä. Ensinnäkin opetuslapset näkivät jotakin jota he kuvaavat ”tulisina kielinä” sana on ”ikään kuin”. Ei ole sanottu että nämä kielet olivat tulta. Ne voivat olla tai eivät.
Sama sana on käytössä, kun Raamattu mainitsee fyysisen, suussa olevan kielen ja toisaalta puhutun kielen. Toiseksi tulen tunnetta ei koettu ruumiissa – sitä ei ole tässä eikä missään muuallakaan Raamatussa mainittu hengellisenä kokemuksena Pyhästä Hengestä. Kolmanneksi tuli liitetään Raamatussa yleisimmin tuomioon. Näin Raamattua tutkimalla ja ajattelemalla ei saada pätevää vahvistusta sille, että sähköinen tulen kokeminen, tai muunlainen ”voitelun” fyysinen kokeminen olisi Pyhästä Hengestä ja raamatullinen. Fyysinen kokemus Jumalasta, kokemuksellisen voitelun saaminen, ns. Jumalan läsnäoloon pyrkiminen, ja vastaava toiminta voikin olla siis nousemista / kapinaa hyökkäystä Jumalaa vastaan.
4. Lopuksi
Monet on saatu uskomaan, että kristinuskon todellisuus ja totuus testataan asioilla kuten:
Oma tai muiden subjektiivinen kokemus ja manifestaatio
Ne voivat olla monesta lähteestä, paljon koettu kaatuminen ”hengen lyömänä” oli tuttua okkulttisessa toiminnassa jo ennen kuin sitä alettiin harrastaa kristillisissä piireissä, sille ei löydy tukea Raamatusta kuten ei äsken käsitellylle voitelukokemukselle, omat itsekkäätkin toiveet ja halut myös vaikuttavat.
Tunteet
”Minä ajattelen” on korvattu ”minä tunnen” käsitteellä, sitä markkinoi new age liike vuosikymmeniä ja new age liikkeen edeltäjät jo vuosisatoja, tunteet ovat ihmiselle välttämättömät, mutta voivat olla myös pettäviä, ajattelu on pidettävä mukana.
Osallistujien lukumäärä/ srk:n tai liikkeen koko
Monet kultit ja kristinuskolle vastakkaiset uskonnot vetävät paljon enemmän seuraajia kuin kristilliset kokoukset, lukumäärä/suuruus ei ole todiste totuudesta.
Pelastuskokemuksen kokeneiden määrä (käsien nostaminen, eteen tuleminen)
Kokouskäyttäytyminen voi olla manipulaation tulosta.
Väitetyt ihmeet ja merkit (todelliset tai valheelliset
Kaikissa uskonnoissa ja lahkoissa on ja on aina ollut todellisia tai väitettyjä/väärennettyjä ihmeitä, ne vetävät ihmisiä ja ihmiset haluavat kokemuksen kautta vakuuttua jumaluuden hyväksynnästä tai olla mieliksi ihailemilleen johtajille, olla mukana jossakin suuressa.
Kuulopuheet ja huhut, erilaiset vahvat väittämät
Historia osoittaa, että ihmiset uskovat suuren valheen paljon helpommin kuin pienen valheen, vrt. esim. natsi- Saksan propaganda.
Arvostetun sananopettajan menestyminen ja vauraus
Monet arvostetut julistajat srk.n historiassa ovat olleet puutteenalaisia ja sairaita.
Hyvä puhetaito, esittäminen, ns. karisma
Puheella voidaan manipuloida.
Kokouksen ilmapiiri (tunne)
Ei-kristilliset uskonnot, kultit ja okkulttiset liikkeet ovat aina tiedostaneet ilmapiirin eli tunnelman luomisen tärkeyden, ilmapiiri luodaan ihmistoimin suunnitellen, se ei ole kiistaton todiste Jumalan läsnäolosta. Ajatellaanpa esim. miksi “parantaja” Benny Hinn tarvitsee omien kokoustensa “ilmapiirin” jotta ihmiset paranisivat? Miksi hän ei mene sairaaloihin ja koteihin, joissa sairaat ovat ja palvele heitä siellä missä tarve on (ilmaiseksi).
Jumala on valmistanut tien yhteyteensä uskon kautta Kristukseen ja sen omistamalla Jumalan läsnäolo on hengessä ja se koetaan kuten Raamattu opettaa Gal 4:6 ”Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!”
Tähän kokemukseen liittyy tuntemus Jumalan pyhyydestä, jonka tähden Kristuksen teko tulee kristitylle aina tärkeämmäksi ja tärkeämmäksi: minulla syntisellä ei ole mitään asiaa Jumalan lapseuteen paitsi Kristuksessa. Jumala on meille Isä vain Kristuksen tähden.
’
Juhani Aitomaa
jarrut- Admin
- Viestien lukumäärä : 2910
Join date : 24.10.2013
Stiina likes this post
jarrut- Admin
- Viestien lukumäärä : 2910
Join date : 24.10.2013
Stiina likes this post
Oikeudet tällä foorumilla:
Et voi vastata viesteihin tässä foorumissa|
|
|
» Ajan varrelta.
» ”He köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi”
» Kenen pelastusrenkaaseen tartun mielen ja sielun karikoissa?
» PÄÄN TIETOA JA SIELUN RAVINTOA
» Tekopyhän merkki.
» Yrjö J. E. Alanen :: Lutherin luonne
» Mitä kuoleman jälkeen?
» Yhteys poisnukkuneisiin