Olavi Syväntö: ”Richard Smithin lopunaikaa koskeva näky”

Rakkaat ystävät ja Herran palvelijat!

Tammikuussa 1991 vaimoni herätti minut klo 2 yöllä ja sanoi: ”hälyytyssireeni soi
jossakin”. Koska itse en kuullut vielä mitään, sanoin hänelle: ”mene takaisin nukkumaan”.
Samassa kylämme oma sireeni parahti ulvomaan – Irakin ohjukset olivat matkalla
Israeliin.
Raamatun aikana puhallettiin pasuunaan, kun vaara uhkasi ja vartiomiehen tehtävä
oli erittäin tärkeä ja vastuullinen (Hes. 33:2-6).

Pasuunaa ei soiteltu huvikseen.
Nytkin Jumala voi antaa tällaisen tehtävän jollekin miehelle tai naiselle ja se on aina
otettava vakavasti. Olen jostakin saanut käsiini – en edes muista keneltä – lehtisen
nimeltä: ”Richard Smithin lopunaikaa koskeva näky”. Siinä on sanoma, jonka
toivoisin jokaisen seurakunnan vanhimman ja vastuullisen lukevan.

Sen kokemuksen perusteella, joka minulla on ollut 40 vuoden aikana Herran työssä,
joista 28 vuotta olen ollut paikallisen seurakunnan vanhimpana, sanoisin että tämä
lehtinen on aikamme seurakunnille ”vartiomiehen puhallus pasuunaan”.

Helluntaiherätyksen 1996-kesäkonferenssin ”punaisena lankana” oli seurakunnan
puhdistus. Lähetyskokouksessa 22.6 sisar Kirsti Leinonen toi esille erittäin vakavan
ilmestyksen Suomen helluntaikansalle. Se on myös postitettu kaikille helluntaiseurakunnille.

Tälle sisarelle näytettiin asioita ”sisältä päin” ja sanottiin: ”Pappien salasyntien
tähden olen pidättänyt Henkeni sateet koko tältä maalta”. ”On tullut aika tuomion alkaa
Jumalan huoneesta”. ”Nyt on kirves pantu puun juurelle – Minä puhdistan seurakuntani
ja Minä aloitan sen teistä, papit”. ”Te ette enää julista Minun Sanaani, niinkuin on
kirjoitettu”. ”Keskuuteenne on tuotu oppeja, jotka ruokkivat ihmisten tunne-elämää,
mutta eivät kasvata juurta alaspäin Kristus kallioon”.

”Minun pyhyyteni ja kirkkauteni
on haalistunut monen silmissä”. ”Papit, kun te itse olette puhdistautuneet, kutsukaa
koolle laumanne lampaat ja huutakaa avuksenne Herraa. Noissa rukoushetkissä Minä
voitelen tuoreella öljyllä ja te rukoilette Hengessä ja totuudessa ja silloin Minä Herra
annan tähän maahan tulla sen herätyksen, mitä te olette odottaneet”.

Myös talvipäivien keskustelun aiheena on ollut ”Syntyykö herätys vai voidaanko se
synnyttää”. Jos herätys todella riippuisi jostain suursaarnaajasta, joka vuokraa kalleimmat
hallit kaupungissa ja jyrisee siellä, kuinka ”me panemme asiat järjestykseen tässä
maailmassa, niin että Jeesus voi sitten tulla”, se olisi jo tapahtunut.
Rahan voimalla ei synny todellista herätystä missään,vaikka kulissit olisivat kuinka
mahtavat ja saarnaaja maailman huippuja. Tästä syystä on hengellisen erottelukykymme
oltava kunnossa.

Tämä on ehkä tärkein hengellinen ominaisuus, joka meillä tulee olla.
Vihollista ei saa aliarvioida, hänellä on tuhansien vuosien kokemus ihmisten pettämisessä!
Nykyajan uskonto on ”usko ihmiseen” ja näköjään se usko on päässyt sisälle myös
seurakuntiin. Voimakkaita ihmisiä ihaillaan ja korotetaan yli muiden ja luullaan, että
heillä on ratkaisu ongelmiin.”Jospa vain se ja se rukoilisi puolestani niin…” ”…Jos se
ja se tulisi meille puhumaan, niin varmaan alkaisi tapahtua!” Raamattu sanoo: ”Ei mies
omalla voimallaan mitään voi” (1. Sam. 2:9). Ei herätystä voi kukaan tuoda
”matkalaukussa”.

Herätys voi tulla sinne, missä seurakunta yhdessä etsii Herran kasvoja,
antaa anteeksi toinen toisilleen ja rakastaa toisiaan vilpittömällä sydämellä. Mikään
kaatuminen, lentäminen, karkelointi tai ylistyskään ei voi korvata näitä kolmea asiaa,
vaikka kuinka ”tuntuisi joltain”. Kumpaa etsimme – ”hengellistä huumetta” – vai
Jumalan voimaa, joka voi pitää meidät pystyssä ettemme horju ja huoju jokaisessa
tuulen viimassa, jonka vihollinen niskaamme puhaltaa.

Olavi Syväntö, P.O.B. 119 Beersheba 84100 Israel



SYÖVYTTÄVÄ PILVI

Richard Smithin lopunaikaa koskeva näky (suom. internetistä):
Torstaiaamuna 29.09.1994 juuri, kun olin aikeissa ryhtyä erinäisiin tutkimustöihin,
sain epätavallisen selkeän ja yksityiskohtaisen näyn. Tätä päivää oli edeltänyt ajanjakso,
jolloin olin raskautetuin mielin vuodattanut sydäntäni rukouksissa seurakunnan tilan
tähden Jeesukselle, taivaalliselle asianajajallemme.

Näin suoraan edessäni suuren, mustan ja sykkivän pilven, joka kantoi mukanaan
paljon nokea ja muita saasteita. Sen rikinkatkuinen löyhkä paljasti, että kyseessä ei ollut
mikään luonnollinen pilvi, vaan juuri senkaltainen syövyttävä ”happopilvi”, joka syntyy
kemiallisen laitoksen tai öljynjalostamon räjähdyksestä. Oman liikevoimansa kuljettamana
tämä happopilvi suuntasi nopeasti kulkunsa kohti vedetöntä erämaatasankoa, joka sijaitsi
joidenkin vuorenhuippujen välisessä laaksossa. Tasankoa täytti monenlaiset kansantyypit,
joiden ymmärsin edustavan Englannin kristittyä väestönosaa. Useimmat olivat tavanomaista
valkoista anglosaksista väestöä, mutta joukossa oli myös eri etnisten vähemmistöjen
edustajia. He kuvasivat Englannin siirtolaisväestöä.

Neljä ryhmää
Lähemmin tarkastellessani pystyin näkemään, että tämä suuri yhteen kokoontunut
joukko jakautui neljään pääryhmään. Ensimmäinen niistä oli kaikkein lähimpänä pilveen
nähden ja mitä ilmeisimmin joutumassa sen vaikutuspiiriin. Tätä erityistä ryhmää voidaan
kuvata sanalla ’päihtyneet’. Heidän takanaan läheisesti yhteen liittyneenä olivat toinen
ja kolmas ryhmä; näitä vastaavasti kuvataan sanoilla ’pelokkaat’ ja ’vihaiset’. Edelleen
hieman taaempana pienen matkan päässä oli pienempi ryhmä, jota vuorostaan kutsutaan
nimellä ’valmistautuneet’.

Yksi asia oli kuitenkin ilmeistä: happopilvi oli tulossa kaikkien neljän ryhmän päälle
huolimatta siitä, halusivatko he sitä vai eivät.
Tällä kohtaa panin merkille, että tämä pilvi lähestyi lännen suunnalta. Reaktiona tähän
pilveen ensimmäinen ryhmä nauroi, karkeloi ja lauloi. Muutamat ryhmästä lojuivat maassa
joko kontallaan tai pitkällään ja päästelivät monenlaisia eläimellisiä ääniä. Jotkut olivat
niin haltioituneita, että muodostivat jopa tanssikulkueen, joka sitten congan tahdissa keinuen
kiemurteli suoraan pilveen. Tämän kaiken alkaessa tapahtua tajusin heidän virheensä.

Jo valmiiksi päihtyneenä niistä näkymättömistä kaasuista, jotka erittyivät pilven etureunasta,
tämä ryhmä virheellisesti otaksui, että saastepilvi oli virvoittavan sateen pilvi, joka edusti
Jumalan läsnäoloa. He eivät onnistuneet huomaamaan, mikä sen todellinen luonne oli.
Seuraava uskovien ryhmä kyllä näki, mistä pilvi koostui, mutta joutui sitten paniikkiin.
Jotkut juoksivat karkuun ja kompastelivat kolhien itsensä pökerryksiin, kun toiset taas
jähmettyivät paikoilleen pälyillen puolelta toiselle.

Kuten ensimmäisen ryhmän kävi,myös heidät pilvi nielaisi. Heidän perustava
virheensä oli joutua pakokauhun valtaan, kun he huomasivat pilven pahuuden.
Samanaikaisesti kun tämä tapahtui, kolmas uskovaisten ryhmä, joka myös oli nähnyt
pilven olevan uhka, asettui seisomaan sen eteen heristäen nyrkkejään sille ja päästellen
erilaisia vihaisia ääniä. Jotkut yrittivät potkia pilveä jaloillaan. Edellisen kahden ryhmän
tavoin nämäkin uskovat olivat pukeutuneet kevyisiin ja ilmaviin helleasuihin. Heidän
virheensä oli yrittää taistella pilveä vastaan omassa voimassaan. Sen seurauksena hekin
tulivat niellyksi pilveen.

Tämän jälkeen, pilven syötyä jokaisen näistä kolmesta ryhmästä, tuli hiljaisuus, jota
seurasi korvia vihlovia tuskanhuutoja, jonka jälkeen tuli uudelleen hiljaisuus. Tämän
keskeytti vain outo, välillä taukoava valitus tai pulputtava kurlausääni, joka kovasti
muistutti minua ensimmäisen maailmansodan aikaisesta kaasuhyökkäyksestä.
Neljännen ryhmän uskovaiset kuitenkin valmistautuivat kohtaamaan uhkaa, jonka
pilvi muodosti. Suurella kiireellä he sonnustautuivat kemiallisiin suojapukuihin,
kaasunaamareihin ja vankkoihin suojakypäriin, joissa oli kirkas lamppu niinkuin
kaivosmiehen kypärässä.

Lampun (joka kuvaa Pyhän Hengen valoa) takana lähellä
kypärän päälakea oli kirkkaanpunainen läiskä. Välittömästi ymmärsin sen symboloivan
Jeesuksen Kristuksen verta. Hänen merkkinsä oli tämän ryhmän yllä. Kyljillään heillä
oli hihnoilla kiinnitettynä valkoiset punaisella ristillä merkityt ensiapulaukut. Niissä
säilytettiin laajaa valikoimaa lääketieteellisiä apuvälineitä niiden uskovaisten auttamiseksi,
joita pilvi oli polttanut. Oikeassa kädessään he kantoivat lujarakenteisia läpinäkyviä
mellakkakilpiä, kun taas vasemmassa kädessään he kantoivat erityyppisiä aseita. Ne
olivat mitä ilmeisimmin suunniteltu taisteluun niitä tyypiltään erilaisia henkivaltoja
vastaan, jotka asuvat pilvessä.

Yht’äkkiä Jumalan oman ajoituksen mukaisesti he muodostivat rivin, liittivät kilpensä
yhteen ja marssivat täsmällisessä tahdissa suoraan pilveen. Mitä ilmeisimmin Herra itse
johdatti heitä tekemään näin. Oli myös selvää, että heidät oli kutsuttu työskentelemään
läheisesti toistensa yhteydessä. (Huomautus: myöhemmin Richardille näytettiin, että
tämän ryhmän strategiana oli edetä Herran käskystä, taistella kestäväisesti, pelastaa ja
hoivata joitakin haavoittuneita ja sitten pysyä aloillaan odottaen seuraavaa etenemiskehoitusta.)

Älkää jokaista henkeä uskoko
Hieman tämän näyn aiheuttamien johtopäätösten säikähdyttämänä ryhdyin tietoisesti
mielessäni soveltamaan 1. Joh 4:1-3. Yksinkertaisen suorasukaisesti kysyin: ‘henki,
joka toit tämän kuvauksen elävästi mieleeni, tunnustatko suoraan, että Jeesus on Kristus,
lihaan tullut?’ ”Kyllä, avoimesti tunnustan, että Jeesus on Kristus, lihaan tullut”. ”Hyvä,
entäpä miten suhtaudut vereen, jonka hän vuodatti ristillä?” ”Veren kautta on syntien
anteeksiantamus. Se on suoja pahuutta vastaan, aivan kuten karitsan veri ovenpäällisessä
ja pihtipielissä suojeli israelilaisia minun tuomioltani, joka kohtasi Egyptin esikoisia”.

”Hyvä, ryhdytään nyt yhteiseen neuvonpitoon ja asialliseen keskusteluun. Käymättä
läpi uudelleen kaikkia yksityiskohtia, mitä aiemmin minulle paljastit, lähettäisitkö, Abba
Isä, Pyhän Henkesi nyt saattamaan loppuun tämän näyn tulkitsemisen?”


Tulkinta

Edelleenkin täysin halliten sen, mitä tapahtui, talletin hitaasti muistiini, mitä Pyhä
Henki puhui. Synnyttäen suuresti terästyneen mielentilan, joka samalla auttoi älyllisiä
toimintojani, Pyhä Henki antoi minulle seuraavan selityksen:
Happopilvi ei kuvaa ainoastaan sitä, mikä nyt tunnetaan Toronto-ilmiönä, vaan myös
kaikkea sitä, mitä nousee tuosta vaikutuksesta. Toronto-ilmiö on kuvaannollisesti sanottuna
pilven etureuna. Se avaa tietä sitäkin kärjistyneemmille paholaisen manifestaatioille.
Lyhyesti sanottuna ‘Toronto’ voidaan käsittää pikemminkin jonkun alkuna kuin itse
päämääränä.

Se, että pilvi liikkui omalla liikevoimallaan, on osoitus siitä, että henki, jota
voi luonnehtia vain vieraaksi ja vihamieliseksi, asui siinä. Kyseessä on pilvessä asuvien
muiden henkien johtava henki. Kaiken lisäksi tämä vieras henki on saanut Jumalalta luvan
koetella tämän maan uskovaisten uskollisuutta. Jyrkässä jakautumisprosessissa, joka tulee
aiheuttamaan monia haavoja, käy todella ilmi, ketkä seurakunnassa seisovat Jeesuksen
seurassa, ketkä eivät. Jotkut niistä, jotka kuuluvat kolmeen ensimmäiseen ryhmään, tulevat
saamaan vielä muutaman mahdollisuuden tehdä parannus. Lyhyen hetken ajan tulee
olemaan tilaisuus päästä oikeaan suhteeseen Jumalan kanssa.

Tasainen vedetön erämaa kuvaa Brittein saarten alueita, vaikkakin sen ensisijainen
merkitys on Englanti. Merkittävä huomio on myös se, että jos Jumalan kansa olisi ollut
kallioisten vuorten huipulla (mikä tarkoittaa hakeutumista Jumalan läsnäoloon ja läheisyyteen),
he olisivat välttyneet happopilven vaikutuksilta. Heidän sijaintinsa avoimella
erämaatasangolla on saattanut heidät toivottoman haavoittuviksi korroosion vaikutuksille.
Toisin sanoen, koska he ovat siellä, missä Jeesus Kristus ei halua heidän olevan, seurakunnalta
on riistetty monia hengellisiä puolustuskeinoja. Sen sijaan, että olisivat pukeutuneet
Jumalan koko sota-asuun, tällä joukolla on löysät, keveät kesäasusteet.

Autiomaassa oleminen on lisäksi saanut monet uskovat etsimään lievitystä janoonsa
vääristä hengellisistä lähteistä. Tämä on yksi syy siihen, miksi ensimmäinen ryhmä
tervehti pilveä niin suurella innostuksella. Se näytti tarjoavan helpon tavan täyttää heidän tarpeensa.
Kuten aiemmin todettiin, tasangolla olevat ihmiset olivat uskovia, pääasiassa karismaattisevankeelisia,
mutta heidän joukossaan oli myös melkoinen joukko perinteisistä kirkkokunnista.

Juuri he pistivät silmään papillisine lipereineen, kaapuineen ja itsetietoisine ilmeineen.
Oli selvää, että tällä pilvellä tulee olemaan laajalle ulottuvat vaikutukset. Kuten näystä
itsestään selvästi erottui, ne neljä ryhmää kuvaavat neljää mahdollista reaktiota happopilveen.
Ainoastaan viimeinen niistä oli käsillä olevaan tilanteeseen nähden ajantasalla. Erityisesti
ne, jotka jähmettyivät paikoilleen pälyillen kahteen suuntaan, edustivat kristittyjä johtajia,
jotka yrittivät hakea soveltuvaa diplomaattista ratkaisua tilanteeseen, joka oli itseasiassa
mahdoton.

Ei ollut mitenkään yllättävää, että useimmat heidän seuraajistaan hylkäsivät
heidät pian ja jättivät heidät yksikseen pilven nieltäväksi. Tässä yhteydessä koen Pyhän
Hengen sanovan selvästi, ‘kavahtakaa ihmistekoisia kompromisseja Toronto-ilmiön
käsittelyssä’. Seurakuntaa kohtaa ensisijaisesti hengellinen eikä kultturellinen tai psykologinen
ongelma. Tarvitaan hengellisiä aseita sen käsittelemiseen.

Tämän neljännen, ja ainoan todella Jumalan tahdossa toimivan ryhmän rooli oli
kaksitahoinen. Ensiksi sen täytyi käyttää sille annettuja hengellisiä aseita hyökätessään
pilvessä olevia henkivaltoja vastaan. Toiseksi sen tuli auttaa kuntoutumaan niitä kolmen
ensimmäisen ryhmän uskovia, jotka olivat loukkaantuneet pilvessä. On hyvin valitettavaa,
että joitakin uskovia heidän täytyy sivuuttaa, koska nämä joko kieltäytyvät hoidosta tai
ovat niin sekavassa tilassa, että heitä on mahdoton käsitellä. Kaikki uskovat eivät suinkaan
selviydy pilven kohtaamisesta.

Jotkut hylkäävät uskonsa, toiset taas kokevat pysyvän
fyysisen ja henkisen vammautumisen. On joitakin, jotka jopa menettävät henkensä siinä.
Aloin ymmärtää, että happopilvi oli myös Jumalan tuomion pilvi, jonka täytyy käydä
seurakunnan yli, kunnes pahuus voimallisesti poistetaan siitä. Vasta happopilven tehtyä
työnsä on seurakunta puhdistunut niin, että se voi vastaanottaa Jumalan läsnäolon pilven.
Tämä pilvi vuorostaan saa aikaan syvempää puhdistautumista ja paljon kaivatun
herätyksen. Tämän toisen pilven tulemisen aika ei ole kuitenkaan vielä. Kaikki toiveet
välittömästä herätyksestä ovat siten ennenaikaisia. Kokonaisuutena ottaen tämä tarkoittaa
sitä, että Toronto-ilmiö ei edusta virvoitusten aikaa, vaan ehkä pikemmin ensimmäistä
tämän maan seurakuntia koskevaa erittäin ankaraa tuomion vaihetta.

Hyvin todellisella tavalla Jumalan omien joukot annetaan ’saatanan haltuun lihan
turmioksi’. Vain ne, jotka ovat uskollisia Herralle kaikessa, välttyvät tältä tuomiolta,
vaikkakin he saavat kohdata ahdinkoa sen seurauksissa. Neljännen ryhmän haasteena
on pysyä lujasti yhdessä, eikä toimia eristyneinä yksilöinä.
Lopuksi uskon, että Pyhä Henki haastaa sinut, joka luet tätä dokumenttia, päättämään,
mihin ryhmään kuulut, joko päihtyneisiin, pelokkaisiin, vihaisiin tai valmistautuneisiin.
Suuri pahuus tulee kohtaamaan monia seurakuntia tässä maassa. On vain vähän aikaa
tehdä tämä päätös.


Arvioikaa

Kaikki "profetiat" mitkä vähänkin lupaavat herätystä lopunajalle
eivät ole Raamatun hengen mukaisia.Raamattu ei lupaa missään
kohden herätyksiä, mutta sitäkin enemmän varoituksia eksymisestä
harhaoppeihin.
Nyt on aika miettiä missä mennään?
Elämme antikristuksen aikakautta ja kirkot ja seurakunnat
ovatkin jo ottaneet vastaan sielunvihollisen tuomia oppeja.

Minua hyvin kummastuttaa kuinka ollaankaan kiinnostuneita kaikenmaailman profetioista!

Sen sijaan että luettaisiin Raamatusta, Jumalan omasta Sanasta, mitä HÄN ITSE SANOO!

Harhaprofeetat ennustavat suuria herätyksiä ja taas vieläkin suurempia ja ihmeitä aina
vaan uusia ja ihmeellisimpiä ja jotakin valtavaa voimaa ja vaikka mitä. Kunhan tehdään
parannusta ja uhrataan rahoja jumalan valtakunnan työhön, niin
kyllä tulee herätystä ja voimaa ja siunauksia. Kuka jumala se tälläisiä lupaa?
Ei ainakaan Raamatun Jumala! Lukekaa hyvät ihmiset mitä Jumala Sanassaan sanoo!

Suuri eksytys on luvattu, vain harvat "profeetat" puhuvat siitä.