Syntinen nainen

kirjoittaja Rea Aalto To Heinä 04, 2024 8:24 am

Luukkaan evankeliumi:

7:34 Ihmisen Poika on tullut, syö ja juo, ja te sanotte: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa, publikaanien ja syntisten ystävää!'
7:35 Ja viisaus on kaikkien lastensa puolelta oikeaksi näytetty."

7:36 Niin eräs fariseuksista pyysi häntä ruualle kanssaan; ja hän meni fariseuksen taloon ja asettui aterialle.
7:37 Ja katso, siinä kaupungissa oli nainen, joka eli syntisesti; ja kun hän sai tietää, että Jeesus oli aterialla fariseuksen talossa, toi hän alabasteripullon täynnä hajuvoidetta

7:38 ja asettui hänen taakseen hänen jalkojensa kohdalle, itki ja rupesi kastelemaan hänen jalkojansa kyynelillään ja kuivasi ne päänsä hiuksilla ja suuteli hänen jalkojaan ja voiteli ne hajuvoiteella.

7:39 Mutta kun fariseus, joka oli hänet kutsunut, sen näki, ajatteli hän mielessään näin: "Jos tämä olisi profeetta, tietäisi hän, mikä ja millainen tuo nainen on, joka häneen koskee: että hän on syntinen."

7:40 Niin Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Simon, minulla on jotakin sanomista sinulle". Hän virkkoi: "Opettaja, sano". -
7:41 "Lainanantajalla oli kaksi velallista; toinen oli velkaa viisisataa denaria, toinen viisikymmentä.

7:42 Kun heillä ei ollut, millä maksaa, antoi hän molemmille velan anteeksi. Kumpi heistä siis rakastaa häntä enemmän?"
7:43 Simon vastasi ja sanoi: "Minun mielestäni se, jolle hän antoi enemmän anteeksi". Hän sanoi hänelle: "Oikein sinä ratkaisit".

7:44 Ja naiseen kääntyen hän sanoi Simonille: "Näetkö tämän naisen? Minä tulin sinun taloosi; et sinä antanut vettä minun jaloilleni, mutta tämä kasteli kyynelillään minun jalkani ja kuivasi ne

7:45 Et sinä antanut minulle suudelmaa, mutta tämä ei ole lakannut suutelemasta minun jalkojani siitä asti, kuin tulin sisään.
7:46 Et sinä voidellut öljyllä minun päätäni, mutta tämä voiteli hajuvoiteella minun jalkani.

7:47 Sentähden minä sanon sinulle: tämän paljot synnit ovat anteeksi annetut: hänhän näet rakasti paljon; mutta jolle vähän anteeksi annetaan, se rakastaa vähän."
7:48 Sitten hän sanoi naiselle: "Sinun syntisi ovat anteeksi annetut".

7:49 Niin ateriakumppanit rupesivat ajattelemaan mielessänsä: "Kuka tämä on, joka synnitkin anteeksi antaa?"
7:50 Mutta hän sanoi naiselle: "Sinun uskosi on sinut pelastanut; mene rauhaan".

_______________________________________________________________________-

7:47 Sentähden minä sanon sinulle: tämän paljot synnit ovat anteeksi annetut: hänhän näet rakasti paljon; mutta jolle vähän anteeksi annetaan, se rakastaa vähän."

Mitähän Jeesus tarkoitti, kun Hän sanoi nämä sanat?
Tarkoittiko Hän sitä että jotkut ihmiset tekevät vain vähän syntiä
ja jotkut ihmiset tekevät paljon syntiä?

Entä miten on jos uskova mies tai nainen, tekee syntiä, kuinka monta kertaa Jeesus antaa anteeksi?
Antaako muutaman kerran, vai kuinkahan monta kertaa Jeesus antaa anteeksi uskovalle
joka aina vain lankeaa samaan syntiin ja joka kerta katuu sitä ja pyytää vilpittömästi anteeksi?

Vai antaako helpommin anteeksi jos lankeea erilaisiin synteihin eikä aina vain samaan syntiin?

Ja onko Raamatun mukaan sellaisia syntejä mitä ei voi koskaan saada anteeksi?

Mitkä ne synnit on?

Entä jos joku uskova tekee syntiä toista uskovaa vasten? Kuinka monta kertaa pitää antaa anteeksi?

Jeesus sanoi näin:

Matteuksen evankeliumi:
18:21 Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?"
18:22 Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän

Mitä mieltä olet? Mitä sinun Raamattusi opettaa Jeesuksen armosta? Onko se rajallinen vai riittääkö armo kaikille?

kirjoittaja Rea Aalto Pe Heinä 05, 2024 8:40 am

Entä jos joku uskovana syystä tai toisesta ei onnistu avioliitossa
ja menee uudelleen avioon, kerran tai useammankin kerran, sillä
sellaisiakin uskovia löytyy!

Onko sellainen nainen tai mies, huonompi tai syntisempi ihminen,
kuin sellainen joka onnistuu elämään yhdessä ja ainoassa avioliitossa
, sellaisiakin uskovia löytyy!

Se mitä mieltä ollaan tästä aiheesta, mitä toinen uskova ajattelee,
niin onko sillä jotain tekemistä sen kanssa
mitä Jeesus sanoi:

Luukas:

7:47 Sentähden minä sanon sinulle: tämän paljot synnit ovat anteeksi annetut:
hänhän näet rakasti paljon; mutta jolle vähän anteeksi annetaan, se rakastaa vähän."

kirjoittaja Morosus La Heinä 06, 2024 8:12 pm

Kiitos Rea!

Syntinen on aina tervetullut Jeesuksen luo pestäväksi.
Ja uudelleen avioituneita uskovia löytyy.
Omasta lähipiiristäkin.

Kysyisinkin jatkoksi.
Raamatunopettajana hengelliseen yhdistykseen palkatttu perheellinen pienten lasten isä.
Suosittu naisten keskuudessa.
Puhuu ja esiintyy miellyttävästi.
Omaan ahdistukseen ei kuitenkaan apua saa taivallisista.
Alkoholi tuo lievitystä ja naiset lohtua.
Ikävintä, kun jonkun toisen miehen puoliso.
Työsuhde puretaan, kun pitkämielisyys ja kehityskeskustelut eivät tuo parannusta asiaan.
Pikemminkin tapahtuu uhriutuminen.

Matka jatkuu seuravaan hengelliseen herätysliikkeen palvelukseen.
Perhe ja pienet lapset jäävät, ja löytyy uusi ihminen, joka halua nostaa rakkaudellaan tämän elämän ahdistuksista kuiville.
Toisestakin liikkeestä työsuhde purkautuu.

Aikanaan loppuu rakkaus uudesta avioliitostakin, ja seuraava yrittäjä saa astua tilalle.

Monenlaista muutakin ikävää...

Muotoilisin kysymyksen.
Muuttuiko Maria Magdaleenan elämä, kun hänestä oli riivaajat ajettu ulos?
Hänestä tuli yksi naisista, jotka palvelivat käytännön töin Jeesusta ja opetuslapsia.

Onko seurakunnan palvelijan (Paimen, opettaja, diakoni,..) tehtävässä toimivasta kerrottu jotain paimen kirjeissä?
Millaista elämää ja hedelmää heiltä odotetaan?

Joskus muinoin valtiokirkon vainoissa tavallisen rahvaan myötätunto oli kristittyjen puolella, kun näiden elämä todisti siitä mihin he uskoivat, toisin kuin kirkollisten vainojien.

kirjoittaja Rea Aalto Su Heinä 07, 2024 8:43 am

Morosus kirjoitti:Kiitos Rea!

Syntinen on aina tervetullut Jeesuksen luo pestäväksi.
Ja uudelleen avioituneita uskovia löytyy.
Omasta lähipiiristäkin.

Kysyisinkin jatkoksi.
Raamatunopettajana hengelliseen yhdistykseen palkatttu perheellinen pienten lasten isä.
Suosittu naisten keskuudessa.
Puhuu ja esiintyy miellyttävästi.
Omaan ahdistukseen ei kuitenkaan apua saa taivallisista.
Alkoholi tuo lievitystä ja naiset lohtua.
Ikävintä, kun jonkun toisen miehen puoliso.
Työsuhde puretaan, kun pitkämielisyys ja kehityskeskustelut eivät tuo parannusta asiaan.
Pikemminkin tapahtuu uhriutuminen.

Matka jatkuu seuravaan hengelliseen herätysliikkeen palvelukseen.
Perhe ja pienet lapset jäävät, ja löytyy uusi ihminen, joka halua nostaa rakkaudellaan tämän elämän ahdistuksista kuiville.
Toisestakin liikkeestä työsuhde purkautuu.

Aikanaan loppuu rakkaus uudesta avioliitostakin, ja seuraava yrittäjä saa astua tilalle.

Monenlaista muutakin ikävää...

Muotoilisin kysymyksen.
Muuttuiko Maria Magdaleenan elämä, kun hänestä oli riivaajat ajettu ulos?
Hänestä tuli yksi naisista, jotka palvelivat käytännön töin Jeesusta ja opetuslapsia.

Onko seurakunnan palvelijan (Paimen, opettaja, diakoni,..) tehtävässä toimivasta kerrottu jotain paimen kirjeissä?
Millaista elämää ja hedelmää heiltä odotetaan?

Joskus muinoin valtiokirkon vainoissa tavallisen rahvaan myötätunto oli kristittyjen puolella, kun näiden elämä todisti siitä mihin he uskoivat, toisin kuin kirkollisten vainojien.

1 Samuelin kirjassa kerrotaan, kuinka Jumala valitsi Daavidin Israelin kuninkaaksi Saulin tilalle:
Siinä kerrotaan että Daavid oli Jumalan mielenmukainen mies jolla oli nöyrä sydän.
Israelin kuninkaat olivat myös koko kansan tuomareita, eli todella tärkeä tehtävä!

Daavidista kerrotaan myös että hän oli komea mies ja hänellä oli ainakin seitsemän vaimoa: Mikal, Abigail, Maakan, Haggit, Abitali, Egla, ja kahdeksas vaimo Batseba .
Daavidin elämä oli monivaiheinen, ja hänet tunnetaan sekä suurena sankarina että suurena syntisenä.
Hänen suuret tunteensa johtivat hänet syntiin, mutta myös voimaan nöyrtyä Herran edessä ja tunnustaa
Hänelle rikkomuksensa.

Olemme varmaan lukeneet Raamatusta kuinka Daavid rakastui Batsebaan, jolla oli aviomies.
Hän kutsui Batseban palatsiinsa ja yhtyi häneen.
Sitten hän lähetti Batseban miehen sotaan eturintamalle, että hän kuolisi sinne ja niin siinä kävikin.

Vaikka Daavid lankesi niin vakaviin synteihin, niin Jumala antoi hänen kuitenkin jatkaa kuninkaana ja myös koko kansan tuomarina, miksi? Siksi että hän nöyrtyi ja pyysi koko sydämestään anteeksi tekojaan!

Jeesus Kristus uhrasi itsensä Golgatan keskimmäisellä ristillä, että jokainen joka Häneen uskoo, saisi syntinsä anteeksi ja iänkaikkisen elämän!

kirjoittaja Rea Aalto Ma Heinä 08, 2024 3:38 am

Morosus kirjoitti:Kiitos Rea!

Syntinen on aina tervetullut Jeesuksen luo pestäväksi.
Ja uudelleen avioituneita uskovia löytyy.
Omasta lähipiiristäkin.

Kysyisinkin jatkoksi.
Raamatunopettajana hengelliseen yhdistykseen palkatttu perheellinen pienten lasten isä.
Suosittu naisten keskuudessa.
Puhuu ja esiintyy miellyttävästi.
Omaan ahdistukseen ei kuitenkaan apua saa taivallisista.
Alkoholi tuo lievitystä ja naiset lohtua.
Ikävintä, kun jonkun toisen miehen puoliso.
Työsuhde puretaan, kun pitkämielisyys ja kehityskeskustelut eivät tuo parannusta asiaan.
Pikemminkin tapahtuu uhriutuminen.

Matka jatkuu seuravaan hengelliseen herätysliikkeen palvelukseen.
Perhe ja pienet lapset jäävät, ja löytyy uusi ihminen, joka halua nostaa rakkaudellaan tämän elämän ahdistuksista kuiville.
Toisestakin liikkeestä työsuhde purkautuu.

Aikanaan loppuu rakkaus uudesta avioliitostakin, ja seuraava yrittäjä saa astua tilalle.

Monenlaista muutakin ikävää...

Muotoilisin kysymyksen.
Muuttuiko Maria Magdaleenan elämä, kun hänestä oli riivaajat ajettu ulos?
Hänestä tuli yksi naisista, jotka palvelivat käytännön töin Jeesusta ja opetuslapsia.

Onko seurakunnan palvelijan (Paimen, opettaja, diakoni,..) tehtävässä toimivasta kerrottu jotain paimen kirjeissä?
Millaista elämää ja hedelmää heiltä odotetaan?

Joskus muinoin valtiokirkon vainoissa tavallisen rahvaan myötätunto oli kristittyjen puolella, kun näiden elämä todisti siitä mihin he uskoivat, toisin kuin kirkollisten vainojien.

Raamattu sanoo, että seurakunnan paimenen tulee olla nuhteeton , yhden vaimon mies, oliko henkilö seurakunnan paimen
vai evankelista?

Joka tapauksessa , saahan langennut ja syntinsä tunnustanut julistaa evenkeliumin sanomaa?Vai pitäisikö olla hiljaa ?
Ja kun Jumala kutsuu työhönsä Hän ei kadu
ei kadu vaikka ko henkilö lankeaisi synteihin, kunhan vain vilpittömästi katuu Herran edessä!

No ei varmaan ole kysymys minkään maan kuninkaasta, mutta eihän Jumala katunut
kuningas Daavidinkaan kohdalla, sillä Jumala näkee sydämeen!

kirjoittaja Morosus Pe Heinä 12, 2024 9:19 pm

Olin vaimoni avecina juhlissa jossa en tuntenut useimpia ihmisiä.
Juhla joukossa oli hyvin nuori nainen. Pukeutunut ja meikannut itsensä tunnistettavaksi pimeyden palvojien joukkoon kuuluvaksi.
Epätodellisen kolkko nauru vielä alleviivasi tätä.
Hänellä oli ollut mielenterveysongelmia ja hakenut niihin apua väärältä suunnalta.

Jos tämä syntinen nuori nainen kohtaisi Jeesuksen.
Saisi synnit anteeksi ja lähtisi Jeesuksen seuraajien joukkoon
Parinkymmenen vuoden päästä näkisin hänet uudestaan, ja kuulisin hänen olevan seurakunnassa vastuussa monissa tehtävissä.
Samalla kerrottaisiin hänen käyvän yhä okkulttisissa palvonta menoissa ja se näkyy monin ikävin tavoin hänen elämässään.
Eikö silloin kummastuttaisi. Vaellus Jeesuksen seurassa parinkymmenen vuoden ajan ja yhä kuitenkin pimeyden vallan alla ja tarpeessa.

Näin voisi olettaa myös seurakunnan opettajan ja sielunhoitajan kohdalla.
Sanoma jota työkseen julistaa; saa siitä voiman omaankin elämään.

Itseäni vain kummastuttaa. Kun täällä rohkeasti julistetaan henkilöitä harhaoppisiksi.
Samalla suositaan henkilöä jonka elämä on ristiriidassa sanoman kanssa. Ollut pitkään.
Ja kuten turkulaiset veljekset rallatuksessaan lauloi; "Tunnen miten vauhti kiihtyy..".

kirjoittaja Rea Aalto La Heinä 13, 2024 8:37 am

Kertomus syntisestä naisesta on tärkeä monestakin syystä. Ensinnäkin se korostaa Jeesuksen armoa ja rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan, riippumatta heidän taustastaan tai syntisyydestään.
Nainen, joka pesi Jeesuksen jalat kyynelillään, sai anteeksi synnit ja koki Jeesuksen rakastavan huolenpidon.

Tämä osoittaa, että Jeesus ei tuomitse meitä, vaan tarjoaa meille mahdollisuuden uuteen alkuun.
Kertomus kuvastaa myös rohkeutta ja uskoa.

Morosus >> myös mainitsemasi mies uskalsi lähestyä Jeesusta ja vielä montakin kertaa. Hänen tekojensa kautta hän osoitti, että usko ja rakkaus voivat voittaa synnin ja epäilyksen.Eli hän ymmärsi ja uskoi Jeesuksen
sovitustyöhön.

Hän on ymmärtänyt syvällisesti evankeliumin.Mielestäni hän on todellinen evankelista , toivon ja rukoilen että yhä useampi heikko ja lankeileva uskova saisi nousta jälleen Jeesuksen suuresta ja mittaamattomasta armosta!

Monelle heikolle ihmiselle saattaa rima olla liian korkea, jos puhuja on nk täydellinen ja elämässään onnistunut,ja silloin voi olla liian vaikeaa lähestyä Jeesusta Kristusta.

Jumalalla on varaa pitää erilaisia palvelijoita ja työ on Hänen.Meidän tulisi muistaa se että rakkaus peittää synnin paljouden.Ja kannattaa muistaa myös se, että Jumala näkee meidän kaikkien sydämeen, ja Hän on ainoa jolla on oikeus tuomita tai armahtaa.

kirjoittaja jarrut Ma Heinä 15, 2024 8:10 am

Itseäni vain kummastuttaa. Kun täällä rohkeasti julistetaan henkilöitä harhaoppisiksi.
Samalla suositaan henkilöä jonka elämä on ristiriidassa sanoman kanssa. Ollut pitkään.
Ja kuten turkulaiset veljekset rallatuksessaan lauloi; "Tunnen miten vauhti kiihtyy..".

Morosus

Viestien lukumäärä : 177
Join date : 24.02.2020

Hei Morosus

Ei täällä surutta ja tutkimatta ketään pelkän kuuntelemisen perusteella harhaoppiseksi julisteta!
Ne puheet/kirjoitukset arvioidaan Raamatun sanalla ja viedään rukouksessa Jeesuksen Kristuksen eteen ja pyydetään apua ja viisautta silloinkin, kun asia omissa silmissä näyttää päivänselvältä.

Mainitsit kirjoituksessasi erään miehen jonka tunnet, ja joka lankeilee, ja jonka oppi ja vaellus ovat ristiriidassa.Ymmärsin kirjoituksestasi, että sinun mielestäsi tämä mies kuuluu harhaoppisiin ja haraoppilistalle. Kuinka monen miehen elämä on ristiriidassa puheitten kanssa? Sitähän emme voi sanoa, jos emme miestä tunne jokseenkin hyvin, mutta mitä julistukseen tulee sen kyllä voi arvioida kuuntelemalla ja ruouksessa Raamatun Sanalla.

Jos puhujan /kirjoittajan julistus on Jeesusta koroitavaa, Golgatan Ristin Ilosanomaa, Evankeliumia, Jeesuksesta Kristuksesta, yhtä Raamatun Sanan kanssa, ja Totuus ja Armo tulevat selvästi esiin, niin harhaoppilistalle ei tällainen puhuja kuulu.

Kyseisen miehenkin elämän Jumala näkee. Pelkkien kuulopuheitten varjolla ei täällä Vapasanallakaan ketään harhaoppiseksi julisteta.

Jos olet mainitsemasi miehen ystävä tai tuttava, uskon että olet häntä rakkaudessa ojentanut, ja kannat häntä rukouksin, niin älä silloin aliarvio Jumalan mahdollisuuksia hänen kohdallaan.

kirjoittaja Rea Aalto La Heinä 20, 2024 3:35 am

Usko Jeesukseen Kristukseen ei ole kymmenen käskyn täyttämisen yrittämistä.
Sillä kaikki uskovat lankeavat syntiin, kuka mihinkin oman heikkoutensa mukaan.
Usko Jeesukseen Kristukseen ei ole myöskään eri seurakuntien tai uskonyhteisöjen
sääntökirjojen ja pykälien noudattamista.

Usko ei ollut sitä Vanhan Testamentin aikaankaan.

Hebrealaiskirje mm ilmoittaa selkeästi mitä usko on nyt ja oli ennenkin:

Hebrealaiskirje:
11:1 Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy.
11:2 Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen.

11:3 Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä.

11:4 Uskon kautta uhrasi Aabel Jumalalle paremman uhrin kuin Kain, ja uskon kautta hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen uhrilahjoistaan; ja uskonsa kautta hän vielä kuoltuaankin puhuu.

11:5 Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa, "eikä häntä enää ollut, koska Jumala oli ottanut hänet pois". Sillä ennen poisottamistaan hän oli saanut todistuksen, että hän oli otollinen Jumalalle.
11:6 Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

11:7 Uskon kautta rakensi Nooa, saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin perhekuntansa pelastukseksi; ja uskonsa kautta hän tuomitsi maailman, ja hänestä tuli sen vanhurskauden perillinen, joka uskosta tulee.

11:8 Uskon kautta oli Aabraham kuuliainen, kun hänet kutsuttiin lähtemään siihen maahan, jonka hän oli saava perinnöksi, ja hän lähti tietämättä, minne oli saapuva.
11:9 Uskon kautta hän eli muukalaisena lupauksen maassa niinkuin vieraassa maassa, asuen teltoissa Iisakin ja Jaakobin kanssa, jotka olivat saman lupauksen perillisiä;

11:10 sillä hän odotti sitä kaupunkia, jolla on perustukset ja jonka rakentaja ja luoja on Jumala.
11:11 Uskon kautta sai Saarakin voimaa suvun perustamiseen, vieläpä yli-ikäisenä, koska hän piti luotettavana sen, joka oli antanut lupauksen.
11:12 Sentähden syntyikin yhdestä miehestä, vieläpä kuolettuneesta, niin suuri paljous, kuin on tähtiä taivaalla ja kuin meren rannalla hiekkaa, epälukuisesti.

11:13 Uskossa nämä kaikki kuolivat eivätkä luvattua saavuttaneet, vaan kaukaa he olivat sen nähneet ja sitä tervehtineet ja tunnustaneet olevansa vieraita ja muukalaisia maan päällä.
11:14 Sillä jotka näin puhuvat, ilmaisevat etsivänsä isänmaata.

11:15 Ja jos he olisivat tarkoittaneet sitä maata, josta olivat lähteneet, niin olisihan heillä ollut tilaisuus palata takaisin;
11:16 mutta nyt he pyrkivät parempaan, se on taivaalliseen. Sentähden Jumala ei heitä häpeä, vaan sallii kutsua itseään heidän Jumalaksensa; sillä hän on valmistanut heille kaupungin.

11:17 Uskon kautta uhrasi Aabraham, koetukselle pantuna, Iisakin, uhrasi ainoan poikansa, hän, joka oli lupaukset vastaanottanut
11:18 ja jolle oli sanottu: "Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläisen",
11:19 sillä hän päätti, että Jumala on voimallinen kuolleistakin herättämään; ja sen vertauskuvana hän saikin hänet takaisin.
11:20 Uskon kautta antoi Iisak Jaakobille ja Eesaulle siunauksen, joka koski tulevaisiakin.
11:21 Uskon kautta siunasi Jaakob kuollessaan kumpaisenkin Joosefin pojista ja rukoili sauvansa päähän nojaten.

11:22 Uskon kautta muistutti Joosef loppunsa lähetessä Israelin lasten lähdöstä ja antoi määräyksen luistansa.
11:23 Uskon kautta pitivät Mooseksen vanhemmat häntä heti hänen syntymänsä jälkeen kätkössä kolme kuukautta, sillä he näkivät, että lapsi oli ihana; eivätkä he peljänneet kuninkaan käskyä.

11:24 Uskon kautta kieltäytyi Mooses suureksi tultuaan kantamasta faraon tyttären pojan nimeä.
11:25 Hän otti mieluummin kärsiäkseen vaivaa yhdessä Jumalan kansan kanssa kuin saadakseen synnistä lyhytaikaista nautintoa,

11:26 katsoen "Kristuksen pilkan" suuremmaksi rikkaudeksi kuin Egyptin aarteet; sillä hän käänsi katseensa palkintoa kohti.
11:27 Uskon kautta hän jätti Egyptin pelkäämättä kuninkaan vihaa; sillä koska hän ikäänkuin näki sen, joka on näkymätön, niin hän kesti.

11:28 Uskon kautta hän pani toimeen pääsiäisenvieton ja verensivelyn, ettei esikoisten surmaaja koskisi heihin.

11:29 Uskon kautta he kulkivat poikki Punaisen meren ikäänkuin kuivalla maalla; jota yrittäessään egyptiläiset hukkuivat.
11:30 Uskon kautta kaatuivat Jerikon muurit, sittenkuin niiden ympäri oli kuljettu seitsemän päivää.
11:31 Uskon kautta pelastui portto Raahab joutumasta perikatoon yhdessä uppiniskaisten kanssa, kun oli, rauha mielessään, ottanut vakoojat luoksensa.
11:32 Ja mitä minä vielä sanoisin? Sillä minulta loppuisi aika, jos kertoisin Gideonista, Baarakista, Simsonista, Jeftasta, Daavidista ja Samuelista ja profeetoista,

11:33 jotka uskon kautta kukistivat valtakuntia, pitivät vanhurskautta voimassa, saivat kokea lupauksien toteutumista, tukkivat jalopeurain kidat,

11:34 sammuttivat tulen voiman, pääsivät miekanteriä pakoon, voimistuivat heikkoudesta, tulivat väkeviksi sodassa, ajoivat pakoon muukalaisten sotajoukot.
11:35 On ollut vaimoja, jotka ylösnousemuksen kautta ovat saaneet kuolleensa takaisin. Toiset ovat antaneet kiduttaa itseään eivätkä ole ottaneet vastaan vapautusta, että saisivat paremman ylösnousemuksen;

11:36 toiset taas ovat saaneet kokea pilkkaa ja ruoskimista, vieläpä kahleita ja vankeutta;
11:37 heitä on kivitetty, kiusattu, rikki sahattu, miekalla surmattu; he ovat kierrelleet ympäri lampaannahoissa ja vuohennahoissa, puutteenalaisina, ahdistettuina, pahoinpideltyinä -

11:38 he, jotka olivat liian hyviä tälle maailmalle -; he ovat harhailleet erämaissa ja vuorilla ja luolissa ja maakuopissa.

11:39 Ja vaikka nämä kaikki uskon kautta olivat todistuksen saaneet, eivät he kuitenkaan saavuttaneet sitä, mikä oli luvattu;
11:40 sillä Jumala oli varannut meitä varten jotakin parempaa, etteivät he ilman meitä pääsisi täydellisyyteen

kirjoittaja jarrut Su Heinä 21, 2024 5:28 am

Ajattele!

11:6 Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

kirjoittaja Hellevi Ke Heinä 24, 2024 3:52 pm

Vs: Syntinen nainen
Viesti kirjoittaja Morosus La Heinä 06, 2024 10:12 pm

Kiitos Rea!

Syntinen on aina tervetullut Jeesuksen luo pestäväksi.
Ja uudelleen avioituneita uskovia löytyy.
Omasta lähipiiristäkin.

Kysyisinkin jatkoksi.
Raamatunopettajana hengelliseen yhdistykseen palkatttu perheellinen pienten lasten isä.
Suosittu naisten keskuudessa.
Puhuu ja esiintyy miellyttävästi.
Omaan ahdistukseen ei kuitenkaan apua saa taivallisista.
Alkoholi tuo lievitystä ja naiset lohtua.
Ikävintä, kun jonkun toisen miehen puoliso.
Työsuhde puretaan, kun pitkämielisyys ja kehityskeskustelut eivät tuo parannusta asiaan.
Pikemminkin tapahtuu uhriutuminen.

Matka jatkuu seuravaan hengelliseen herätysliikkeen palvelukseen.
Perhe ja pienet lapset jäävät, ja löytyy uusi ihminen, joka halua nostaa rakkaudellaan tämän elämän ahdistuksista kuiville.
Toisestakin liikkeestä työsuhde purkautuu.

Aikanaan loppuu rakkaus uudesta avioliitostakin, ja seuraava yrittäjä saa astua tilalle.

Monenlaista muutakin ikävää...

Muotoilisin kysymyksen.
Muuttuiko Maria Magdaleenan elämä, kun hänestä oli riivaajat ajettu ulos?
Hänestä tuli yksi naisista, jotka palvelivat käytännön töin Jeesusta ja opetuslapsia.

Onko seurakunnan palvelijan (Paimen, opettaja, diakoni,..) tehtävässä toimivasta kerrottu jotain paimen kirjeissä?
Millaista elämää ja hedelmää heiltä odotetaan?

Joskus muinoin valtiokirkon vainoissa tavallisen rahvaan myötätunto oli kristittyjen puolella, kun näiden elämä todisti siitä mihin he uskoivat, toisin kuin kirkollisten vainojien.

Morosus

Viestien lukumäärä : 178
Join date : 24.02.2020

Jaakobin kirje:
5:1 Kuulkaa nyt, te rikkaat: itkekää ja vaikeroikaa sitä kurjuutta, joka on teille tulossa.
5:2 Teidän rikkautenne on mädännyt, ja teidän vaatteenne ovat koin syömät;
5:3 teidän kultanne ja hopeanne on ruostunut, ja niiden ruoste on oleva todistuksena teitä vastaan ja syövä teidän lihanne niinkuin tuli. Te olette koonneet aarteita viimeisinä päivinä.

5:4 Katso, työmiesten palkka, jonka te vainioittenne niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa, ja leikkuumiesten valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin korviin.
5:5 Te olette herkutelleet maan päällä ja hekumoineet, te olette sydäntänne syötelleet teurastuspäivänä.

5:6 Vanhurskaan te olette tuominneet ja tappaneet; hän ei vastusta teitä.
5:7 Niin olkaa kärsivällisiä, veljet, Herran tulemukseen asti. Katso, peltomies odottaa maan kallista hedelmää, kärsivällisesti sitä vartoen, kunnes saa syksyisen sateen ja keväisen.

5:8 Olkaa tekin kärsivällisiä, vahvistakaa sydämenne, sillä Herran tulemus on lähellä.
5:9 Älkää huokailko, veljet, toisianne vastaan, ettei teitä tuomittaisi; katso, tuomari seisoo ovella.
5:10 Ottakaa, veljet, vaivankestämisen ja kärsivällisyyden esikuvaksi profeetat, jotka ovat puhuneet Herran nimessä.
5:11 Katso, me ylistämme autuaiksi niitä, jotka ovat kestäneet; Jobin kärsivällisyyden te olette kuulleet, ja lopun, jonka Herra antaa, te olette nähneet. Sillä Herra on laupias ja armahtavainen.

5:12 Mutta ennen kaikkea, veljeni, älkää vannoko, älkää taivaan kautta älkääkä maan, älkää mitään muutakaan valaa; vaan "on" olkoon teillä "on", ja "ei" olkoon teillä "ei", ettette joutuisi tuomion alle.
5:13 Jos joku teistä kärsii vaivaa, niin rukoilkoon; jos joku on hyvillä mielin, veisatkoon kiitosta.

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä.
5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi.

5:16 Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.
5:17 Elias oli ihminen, yhtä vajavainen kuin mekin, ja hän rukoili rukoilemalla, ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.
5:18 Ja hän rukoili uudestaan, ja taivas antoi sateen, ja maa kasvoi hedelmänsä.

5:19 Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa,
5:20 niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.

Novum 1-5 on viisiosainen sarja, joka sisältää kreikankielisen Uuden testamentin suomennettuna ja selityksin.

Lainaan tähän suoraan Novumista:

"5:19 Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa,
5:20 niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä
tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.
19
Tässä kysymys ei ole vain tilapäisestä
syntiinlankeemuksesta, vaan sisäisestä luopumisesta kristillisen elämän periaatteista. Ihminen on silloin joutunut
pois totuudesta.

Tällä tavalla langennut ei ole silti joutunut pois kristillisen seurakunnan
yhteydestä ja seurakunnan hengellisen vastuun ulkopuolelle.
Kristittyjen tulee pitää huolta syntiä tekevästä ja pyrkiä saamaan hänet
takaisin oikealle tielle.

20.
Tämä kirje päättyy ilman tavanomaisia lopputervehdyksiä. Sen ei kuitenkaan tarvitse merkitä sitä, että se olisi epätäydellinen tai että loppusanat olisivat joutuneet kadoksiin vaan ainoastaan sitä, että Jaakob todennäköisesti haluaa viimeisten sanojensa jäävän soimaan lukijoiden korvissa. On selvää, ettei hän tarkoita vain opillisia harha-askeleita. Kysymyksessä on synnissä eläminen. Parannuksen tehneen syntisen synnit peitetään."

_______________________________________________________________

Jokainen uudestisyntynyt, joka on saanut kaikki syntinsä anteeksi Jeesuksen Kristuksen Kalliin Sovintoveren kautta, on Vanhurskas, siis Syyttömäksi julistettu. Ei silti täydellinen vaan syntinen, mutta Armahdettu syntinen. Vain Jeesus Kristus yksin on Täydellinen, niin maanpäällä kuin Taivaassa.

Uudestisyntynyt ihminen on samasta Hengestä syntynyt kuin Jeesus Kristus Jumalan Poika, Armahtaja. Siksi jokainen Jeesuksen Hengestä syntynyt Armahtaa ja pitää huolta toisista, samasta Hengestä syntyneistä Veljistään ja Sisaristaan, jotka ovat syntiä tehneet ja pyrkii saamaan hänet takaisin oikealle tielle.

Parannuksen tehneen syntisen synnit peitetään. Jumala ei anteeksi annettuja syntejä muista, vaikka ihmiset muistaisivat.

kirjoittaja Rea Aalto Ke Heinä 24, 2024 5:00 pm

Se synnissä elävän veljen tai sisaren auttaminen, ei saa olla hänen
syyttämistä ja tuomitsemista, syyttäjän tehtävää suorittaa ahkerasti itse
sielunvihollinen.
Emme saa sisarina ja veljinä olla sielunvihollisen apulaisia vaan
kuten Raamattu sanoo:

1.Pietarin kirje:
1:22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä

On mahdotonta ajatella, että esim Morosuksen kirjoituksessa mainitsema veli, olisi tuosta vaan
suruttomasti mennyt uudelleen avioon ja jopa kolmekin kertaa, ja että hän tuosta vaan tahallaan olisi
juopotellut jatkuvasti, vaan väitän että

Hänellä saattaa olla hyvin syvälliset ja ahdistavat traumat, jotka ovat aiheuttaneet näitä lankeemuksia.
Ja hän on varmasti kärsinyt omista lankeemuksistaan .
Hänen olisi pitänyt saada sielunhoidollista apua seurakunnassa
Mutta jos seurakunnassa ei ole / olekaan ollut/ sellaista henkilöä, joka osaisi Kristuksen rakkaudessa ja armossa
kohdata langennutta veljeä, niin hän on jäänyt ilman apua.

On hyvä asia, että voimme rukoilla hänen puolestaan!

kirjoittaja Rea Aalto To Heinä 25, 2024 2:17 pm

Morosus kirjoitti:Kiitos Rea!

Syntinen on aina tervetullut Jeesuksen luo pestäväksi.
Ja uudelleen avioituneita uskovia löytyy.
Omasta lähipiiristäkin.

Kysyisinkin jatkoksi.
Raamatunopettajana hengelliseen yhdistykseen palkatttu perheellinen pienten lasten isä.
Suosittu naisten keskuudessa.
Puhuu ja esiintyy miellyttävästi.
Omaan ahdistukseen ei kuitenkaan apua saa taivallisista.
Alkoholi tuo lievitystä ja naiset lohtua.
Ikävintä, kun jonkun toisen miehen puoliso.
Työsuhde puretaan, kun pitkämielisyys ja kehityskeskustelut eivät tuo parannusta asiaan.
Pikemminkin tapahtuu uhriutuminen.

Matka jatkuu seuravaan hengelliseen herätysliikkeen palvelukseen.
Perhe ja pienet lapset jäävät, ja löytyy uusi ihminen, joka halua nostaa rakkaudellaan tämän elämän ahdistuksista kuiville.
Toisestakin liikkeestä työsuhde purkautuu.

Aikanaan loppuu rakkaus uudesta avioliitostakin, ja seuraava yrittäjä saa astua tilalle.

Monenlaista muutakin ikävää...

Muotoilisin kysymyksen.
Muuttuiko Maria Magdaleenan elämä, kun hänestä oli riivaajat ajettu ulos?
Hänestä tuli yksi naisista, jotka palvelivat käytännön töin Jeesusta ja opetuslapsia.

Onko seurakunnan palvelijan (Paimen, opettaja, diakoni,..) tehtävässä toimivasta kerrottu jotain paimen kirjeissä?
Millaista elämää ja hedelmää heiltä odotetaan?

Joskus muinoin valtiokirkon vainoissa tavallisen rahvaan myötätunto oli kristittyjen puolella, kun näiden elämä todisti siitä mihin he uskoivat, toisin kuin kirkollisten vainojien.

Vieläkin haluasin kysyä sinulta Morosus:

Löytyykö sinun omasta seurakunnastasi / uskonyhteydestäsi joku tai useampikin uskova, joka ei ole koskaan langennut syntiin?
Entä olisiko sinun mielestäsi tuon mainitsemasi veljen pitänyt olla julistamatta evankeliumia ollenkaan?
Ja onko evankeliumin sanoman julistaminen jotenkin "arvokkaampaa" jos sen julistaja on elämässään onnistunut ja arvostettu
henkilö?
Ja onko evankeliumin julistaminen jotenkin häpeällistä ja arvotonta, jos sen julistaja on langennut mainitsemiisi synteihin?

kirjoittaja Morosus La Elo 10, 2024 6:09 pm

Tässä näkökulma keskusteluun Benjamin Turkian, tuon lempeän opettajan kautta.

https://portti.org/vanhat-digitoidut-saarnat/105.mp3

kirjoittaja Rea Aalto Su Elo 11, 2024 12:28 pm

Morosus kirjoitti:Kiitos Rea!

Syntinen on aina tervetullut Jeesuksen luo pestäväksi.
Ja uudelleen avioituneita uskovia löytyy.
Omasta lähipiiristäkin.

Kysyisinkin jatkoksi.
Raamatunopettajana hengelliseen yhdistykseen palkatttu perheellinen pienten lasten isä.
Suosittu naisten keskuudessa.
Puhuu ja esiintyy miellyttävästi.
Omaan ahdistukseen ei kuitenkaan apua saa taivallisista.
Alkoholi tuo lievitystä ja naiset lohtua.
Ikävintä, kun jonkun toisen miehen puoliso.
Työsuhde puretaan, kun pitkämielisyys ja kehityskeskustelut eivät tuo parannusta asiaan.
Pikemminkin tapahtuu uhriutuminen.

Matka jatkuu seuravaan hengelliseen herätysliikkeen palvelukseen.
Perhe ja pienet lapset jäävät, ja löytyy uusi ihminen, joka halua nostaa rakkaudellaan tämän elämän ahdistuksista kuiville.
Toisestakin liikkeestä työsuhde purkautuu.

Aikanaan loppuu rakkaus uudesta avioliitostakin, ja seuraava yrittäjä saa astua tilalle.

Monenlaista muutakin ikävää...

Muotoilisin kysymyksen.
Muuttuiko Maria Magdaleenan elämä, kun hänestä oli riivaajat ajettu ulos?
Hänestä tuli yksi naisista, jotka palvelivat käytännön töin Jeesusta ja opetuslapsia.

Onko seurakunnan palvelijan (Paimen, opettaja, diakoni,..) tehtävässä toimivasta kerrottu jotain paimen kirjeissä?
Millaista elämää ja hedelmää heiltä odotetaan?

Joskus muinoin valtiokirkon vainoissa tavallisen rahvaan myötätunto oli kristittyjen puolella, kun näiden elämä todisti siitä mihin he uskoivat, toisin kuin kirkollisten vainojien.

Morosus puhuit siitä suolasta toisissa ketjuissa,

onko tämä sitä suolaa , että tulet tänne juoruamaan tuntemastasi henkilöstä?

kirjoittaja Rea Aalto To Elo 22, 2024 6:10 am

Kuinka syntinen nainen pääsi Jeesuksen sukuluetteloon?

https://vapaasana.swedishforum.net/t4815-kuinka-syntinen-nainen-paasi-jeesuksen-sukuluetteloon

kirjoittaja Hellevi La Elo 24, 2024 6:34 am

Uskoon tuleminen ja uudestisyntyminen on sama asia.

Suurin osa ulkopuolisista, ja toiset uskonnollisetkin
käsittävät asian sillä tavalla, että niiden pitää olla
täysin synnittömiä, kun kerta sanovat olevansa uskovaisia.

Tämän maanpäällä on kulkenut yksi ainut täysin
synnitön ihminen, Herramme Jeesus Kristus.

Ei ole eikä tule toista synnitöntä.

Armahdettuja syntisiä täällä on.

He ovat niitä, jotka syyttömäksi julistamisesta huolimatta
taistelevat täällä syntistä luontonsa ja petollista sydäntänsä
ja Paholaista vastaan, koko maanpäällisen matkan,
Taivaaseen asti.

He eivät taistele yksin,
vaan he huutavat Jeesusta Kristusta avuksensa
joka päivä, koko matkan.

Matteuksen evankeliumissa Jesus itse sanoo:
28:20
Minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

kirjoittaja Sponsored content

Syntinen nainen

Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Ajatteĺe!

11:6 Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

Vs: Syntinen nainen

Novum 1-5 on viisiosainen sarja, joka sisältää kreikankielisen Uuden testamentin suomennettuna ja selityksin.

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Vs: Syntinen nainen

Syntiset naiset ja syntiset miehet

Vs: Syntinen nainen