Opetuslapsilta Jeesuksen risti oli jäädä ymmärtämättä

Opetuslapsilta Jeesuksen risti oli jäädä ymmärtämättä

Ympäröivästä  yhteiskunnastamme  ja  seu-rakunnissa   kuulemastamme   julistuksesta havaitsemme  kaiken  aikaa,  miten  vaikea on  puhua  Kristuksen  ristinkuolemasta  ja miten  paljon  sitä  väistetään.  Sitä  ei  ym-märretä,  sen   merkitystä  muutetaan,  sitä vastustetaan, se ohitetaan.Ihmisen  kyvyttömyys  ymmärtää  Jee-suksen  teloituskuolemaa  käy  selvästi  ilmi kun   seuraa   Jeesuksen   yrityksiä   opettaa omilleen (!), että hänen oli kuoltava. Evan-kelistat  ovat  tallentaneet  useita  tapausta, jolloin    Jeesus    puhui   opetuslapsilleen omasta kuolemastaan ilman tuloksia.

ENSIMMÄINEN  täysin  avoin  Jeesuksen puhe edessä olevasta kuolemastaan lienee jakeessa Matt. 16:21:”Tästä  lähtien  Jeesus  alkoi  puhua  opetuslapsilleen,  että  hänen  oli  mentävä  Jerusalemiin  ja  kärsittävä  paljon  kansan  vanhimpien, ylipappien ja lainopettajien käsissä.  Hänet  surmattaisiin,  mutta  kolmantena päivänä hän nousisi kuolleista.”

Sanat  ”tästä  lähtien”  viittaavat  Jeesuk-sen  opetuksen  käännekohtaan.  Tätä  ennen Jeesus  ei  ollut  puhunut  aiheesta  omilleen näin  suoraan.  Tästä  lähtien  hän  alkoi  ilmoittaa  heille  edessä  olevasta  väkivaltai-sesta kuolemastaan.Tätä opetuksen alkua seurasi opetuslas-ten  keskuudessa  vastustus.  Raamattu  ker-too:”Pietari  veti  hänet  (Jeesuksen)  erilleen ja  alkoi  nuhdella  häntä:  "Jumala  varjelkoon!  Sitä  ei  saa  tapahtua sinulle,  Herra!” (Matt. 16:21:22; Mark. 8:31:33.)

MYÖHEMMIN  Jeesus  palasi  samaan asiaan.  Jeesus  valitsi  opetuspaikan  huolellisesti  ja  niin,  ettei  häiritseviä  asioita  olisi ympärillä. Markus kertoo: ”He  lähtivät  sieltä  ja  kulkivat  Galilean halki. Jeesus ei tahtonut kenenkään saavan tietää  siitä,  sillä  hän opetti  opetuslapsiaan.

Hän sanoi heille:  ’Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin, ja he tappavat hänet, mut-ta   kolmen   päivän   kuluttua   hän   nousee kuolleista.’"Pietarin aiemmin saaman nuhtelun tähden opetuslapsista  sanotaan  nyt,  että  vaikka  he  eivät  ymmärtäneet,  mitä  Jeesus  sanoillaan  tarkoitti,  he  eivät  rohjenneet  kysyä asiaa Jeesukselta. Kuvauksella  on  kuitenkin  jatkonsa,  joka  kertoo  opetuslasten  sydämestä  paljon.

Markus  kirjoittaa:  ”He  saapuivat  Kapernaumiin. Kotiin tultuaan Jeesus kysyi opetus lapsilta: ’Mistä te matkalla keskustelit-te?’  He  olivat  vaiti  (edelleen!),  sillä  he olivat  väitelleet  siitä,  kuka  heistä  oli  suurin.” (Mark 9:30:34.) Niin  keskeisiin  pohdintoihin  siis  vei Jeesuksen  puhe  ristinkuolemastaan  hänen mukanaan   kulkevat   opetuslapset.   Voi, miten vaikea on kuulla puhetta Kristuksen ristinkuolemasta  ja  miten  vaikea  sitä  on ymmärtää!

SITTEN  ALETTIIN  JO  LÄHESTYÄ juutalaisten  pääsiäistä  ja  muissa  maissa asuneet  juutalaiset  lähtivät  matkaan  kohti Jerusalemia  osallistuakseen  siellä  suureen juhlaan.  Markus  kertoo  Jeesuksesta  ja  hänen opetuslapsistaan:”Kun  he  sitten  nousivat  Jerusalemiin vievää  tietä,  Jeesus  kulki  muiden edellä. Opetuslapset   olivat   ymmällä,   ja   heidän perässään kulkevat ihmiset alkoivat pelätä.

Opetuslapsilta Jeesuksen risti oli jäädä ymmärtämättä Silloin  Jeesus  kutsui  taas  luokseen  kaksitoista  opetuslastaan  ja  alkoi  puhua  heille siitä,  mitä  hänelle  oli  tapahtuva:  ’Me  me-nemme  nyt  Jerusalemiin,  ja  Ihmisen  Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien käsiin. He tuomitsevat hänet kuolemaan ja luovut-tavat  hänet  pakanoille,  ja  nämä  pilkkaavat ja  sylkevät  ja  ruoskivat  häntä  ja  tappavat hänet.

Mutta  kolmen  päivän  kuluttua  hän nousee kuolleista.’”Tätä Jeesuksen opetusta voisi nyt seura-ta  kuvaus  opetuslasten  murtumisesta,  ehkä tätä  voisi  seurata  kysymyksiä  ja  Jeesuksen antamia  perusteluja  sille,  miksi  näin  piti tapahtua.  Mutta  ihminen  ei  ymmärrä  ristiä ja jos hän siitä jonkun aavistuksen saa, hän alkutöikseen  miettii,  miten  hän  voisi  sillä saada vaikka kunniaa itselleen.

Päätettyään  Jeesuksen  opetuksen  kuvauksen Markus jatkaakin näin:”Jaakob  ja  Johannes,  Sebedeuksen  pojat, tulivat Jeesuksen luo sanoen: ’Opettaja, meillä  olisi  sinulle  pyyntö.  Suostuthan  siihen.’ ’Mitä te haluatte minun tekevän?’ kysyi  Jeesus.  He  vastasivat:  ’Kun  kirkkautesi tulee,  anna  meidän  istua  vierelläsi,  toisen oikealla ja toisen vasemmalla puolella.’” (Mark. 10:32:37.)

TÄHÄN    YMMÄRTÄMÄTTÖMYY-TEEN opetuslapset  jäivät  kun  Jeesuksen opetus  kuolemastaan  alkoi  toteutua.  Kun Jeesus  vangittiin,  opetuslapset  pakenivat. He  eivät  tulleet  ”Jeesuksen  kuolinvuoteelle” Golgatan ristille paitsi Johannes myöhemmin.Tällaisen  ”ristittömän   uskon”  varassa heistä  ei  ollut  Jeesuksen  todistajiksi.  Mistä he olisivat puhuneet, jos ylipäätään olisivat puhuneet? Jeesuksen opetuksista, Jeesuksen ihmeistä,  siis  Jeesuksen  teoista  joukkojen keskellä  ja  kahden  ihmisten  kanssa.  Usko Jeesukseen  olisi  voinut  syntyä,  mutta  us-koa, jossa risti olisi puuttunut.

Jeesus  oli  kuitenkin  tullut  pelastamaan Jumalan  syntisiä  ihmisiä  Jumalan  tuomion alta.  Sen  pelastuksen  perusta  oli  hänen  ristinkuolemassaan.  Ilman  sitä  ei  olisi  apua, vaikka  hänestä  kuinka  paljon  tahansa  kerrottaisiin  ja  yritettäisiin  jatkaa  hänen  työtään.

Kristuksen   ristinkuolema,   sijaiskärsimys  ja  sen  merkitys,  oli  saatava  opetuslasten  ja  muiden  uskovien  sydämeen  ja  vieläpä   uskon   pääasiaksi,   jotta   julistus   olisi evankeliumia.  Siksi  Jeesus  sanoi  ollessaan aterialla  opetuslasten  kanssa:  ”Älkää  lähtekö  Jerusalemista,  vaan  jääkää  odottamaan sitä,  minkä  Isä  on  teille  luvannut  ja  mistä olette minulta kuulleet.”





Sitten  seurasi  ylösnousseen  Jeesuksen antama  erityinen  opetusvaihe.  Luukas  kertoo,  että  Jeesus    ”näyttäytyi  heille  neljänkymmenen  päivän  aikana  useasti  ja  puhui Jumalan valtakunnasta” (Apt. 1:34). Mitä hän nyt opetti? Koska ristin merkitys  oli  opetuslapsille  vieras,  Jeesus  jatkoi opetustaan siitä. Luukas on kiteyttänyt noiden  40  päivän  opetuksen  sanoihin:  Jeesus ”avasi heidän mielensä ymmärtämään kirjoitukset” (Luuk.  24:44-45).  Niissä  puhuttiin hänen kuolemastaan.

HELLUNTAINA   opetuslasten   mielet avautuivat  lopulta  Kristuksen  ristille.  Siitä lähtien he ja  muut,  jotka  alkoivat opettaa tarttuivat   samaan   Raamattuun,   mistä muutkin  juutalaiset  pitivät  kiinni.  Nyt  he kuitenkin  lukivat  tätä  juutalaisten  Raamattua  samalla  tavalla  kuin  Jeesus.  He  näkivät Raamatussaan   Messiaan,   jonka    nimenomaan piti kärsiäja kuolla ja jonka tärkeintehtävä oli kuolla syntisten sijasta.

Tämä  oli  valtava  löytö,  josta  evankeliumin   sanoma   ammensi.   Kuten   Paavali myöhemmin  kirjoitti  Korintissa  käyntiään muistellen:  ”...  minä  palautan  mieleenne sen   evankeliumin,   jonka   olen   julistanut teille...  Ennen  muuta  annoin  teille  tiedoksi tämän,  minkä  itse  olin  saanut  vastaanottaa:  Kristus  kuoli  meidän  syntiemme  vuoksi, niin kuin oli kirjoitettu.  ” (1. Kor. 15:13.)

Per-Olof Malk
https://www.evankeliumikoulu.fi/wp-content/uploads/2014/12/AR_2013-3.pdf