Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa

kirjoittaja jarrut Ti Toukokuu 15, 2018 6:53 am

Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa
Jürgen Römer

Sisällysluettelo
Johdanto
................................................................................................................................
5
”Herra kosketti minua” - raportteja ”Toronton siunauksesta”
.......................................
7
Kunnon pirskeet – tyypillinen Toronto-tilaisuus
.............................................................
18
Manifestaatioiden ilmeneminen tilaisuuksissa
..............................................................................
20
Huomion kiinnittäminen manifestaatioihin
...................................................................................
21
Huomioita Toronto Airport Vineyardin tilaisuuksista
...................................................................
23
Marc Dupont Jyväskylässä 31.3.1995
...........................................................................................
25
Kunnon pirskeet
.............................................................................................................................
26
Henki juovuttaa – ihmiset tärisevät ja hoipertelevat
.......................................................
29
Hengen toiminta – tunnekokemusta ja manifestaatioita
...............................................................
30
Hengen toiminnan arviointi näkyvin perustein
.........................................................................
31
”Jumalan näkyvä läsnäolo”
.....................................................................................................
32
”Likoaminen” ja ”vastaanottaminen”
.....................................................................................
34
Ei mikään herrasmies
...............................................................................................................
37
Manifestaatioiden puolustus
..........................................................................................................
39
Raamattu ei tue manifestaatioita – mutta ei sen tarvitsekaan?
................................................
43
Jumala – pehmoisä, Jeesus – isoveli
..................................................................................
45
Jumala – rakkautta kaipaava pehmoisä
.........................................................................................
45
Jumala - rakkaudennälkäinen haavoittuva hahmo
...................................................................
48
Jeesus – ideaali isoveli
..................................................................................................................
49
Jeesus – pirskeiden kuningas
.........................................................................................................
50
Isä ja Jeesus – kuin sinä ja minä, ainoastaan isompia
....................................................................
51
Missä on ristin Jeesus?
...................................................................................................................
52
Rakkaus – tunteen räiskettä
..............................................................................................
54
Toronto-ilmiö – Jumalan rakkauden osoitusta
...............................................................................
54
Rakkaus – intiimi ja tunnekylläinen romanssi
..............................................................................
56
Jumalan tunnekylläinen rakkaus
..............................................................................................
Jumalan tunnekylläinen rakkaus..............................................................................................
56

Jumalan ja ihmisen välinen suhde - romanssi..........................................................................
58 Jumalakin kaipaa rakkautta – tunnekylläistä rakkautta ..........................................................
59 Raamatullinen agape-rakkaus – ei mitään tunnetta.......................................................................
60Jumala parantaa poloisen reppanan................................................................................
.64Sisäinen parantuminen...................................................................................................................
65 Ihmiskuva......................................................................................................................................
.67Raamattu – viitteellinen ajatusten herättäjä....................................................................
71Raamatun asema Toronto-opetuksessa..........................................................................................
71 ”Raamattu ei ole tekstikirja vaan testikirja”............................................................................
72 Ei kirjaimellinen vaan karismaattinen raamatuntulkinta.........................................................
74 ”Jumala on suurempi kuin Sanansa”.......................................................................................
76 Raamattuperiaatteen sijaan tunnekokemusperiaate................................................................
.77 Hengen ja Sanan vastakkainasettelu.............................................................................................
.78 Tunnekokemus – ei Jumalan Sana ...............................................................................................
.79
Ilmoituksen virta – tunnekokemuksen välityksellä..........................................................81
Toronto-ilmiön ”tunnekokemusilmoitus”......................................................................................
82 Profetia...........................................................................................................................................
86 Toronto-ilmiön syntyä koskeneet profetiat...............................................................................
88 Dupont ja ”profeetallinen katsaus”.........................................................................................
89 Jumala puhui jatkuvalla syötöllä...................................................................................................
.91 Miten Jumala todella puhuu...........................................................................................................
91Oppi – farisealainen tuhovoima........................................................................................
.94 Oppi rajoittaa Hengen toimintaa ...................................................................................................
95 Ei pään vaan sydämen uskoa.........................................................................................................
96 ”Ei-käsitteellinen leikinomaisen juhlinnan hengellisyys”.............................................................
97 Jos et ole meidän puolellamme, olet Kristusta vastaan.................................................................
99 Pilkkuja viilaavat fariseukset..................................................................................................
100Lopun ajan voittava seurakunta.....................................................................................
103 Ylitsevuotava ”Hengen vuodatus”...............................................................................................
105 Voittava seurakunta.....................................................................................................................

kirjoittaja jarrut Ti Toukokuu 15, 2018 7:05 am

Lopun ajan seurakunta on todellisuudessa kärsivä seurakunta ...................................................
107
Toronto-ilmiön lyhyt elinkaari........................................................................................
108
Toronto-ilmiö ”pääkallonpaikalla”..............................................................................................
109 Toronto-ilmiö Englannissa..........................................................................................................
112 Toronto-ilmiön leviäminen Englantiin...................................................................................
112 Toronto-ilmiön kehitys Englannissa.......................................................................................
114 Toronto Ruotsissa........................................................................................................................
118 Toronto Suomessa........................................................................................................................
118
Valtava hedelmä – mutta missä?.....................................................................................
120
Määrällinen hedelmä....................................................................................................................
121 Laadullinen ”hedelmä”................................................................................................................
122 Kokemuksen tiedollinen sisältö...............................................................................................
123 Ketkä kokemuksia saivat.........................................................................................................
124 Kokemusten ”hedelmä”..........................................................................................................
125 Missä kokemuksia on saatu....................................................................................................
127 Ei suuri herätys eikä uudistuskaan...............................................................................................
128 Herätys on jo, uusi aalto tulossa..................................................................................................
129 Koettelee vaan ei hylkää Herra....................................................................................................
132
Mistä tämä on peräisin?...................................................................................................
134
Karismaattinen ja evankelikaalinen maailma..............................................................................
135 Toronto-ilmiön välitön tausta......................................................................................................
136 Vineyard-liike ja John Wimber....................................................................................................
137 Jumalan toiminnan luonne.....................................................................................................
138 Äitienpäivätilaisuus 1979......................................................................................................
139 Raamattu, kirkkohistoria ja hedelmät ”todistavat”...............................................................
142 ”Jumalan järjestys” ihmisen järjestyksen sijaan...................................................................
143 Synti, risti, parannus...............................................................................................................
144 Raamattunäkemys...................................................................................................................
145 Kokemukset ovat merkittävämpiä kuin Sana.........................................................................
.147 Jos jokin ”toimii” se on Jumalasta........................................................................................
148 Psykologiset vaikutteet - ”psykoteologia”..............................................................................
149 Profetia ja Kansas City Fellowship........................................................................................
152
3
Toronto on Vineyardin ja Wimberin ”lapsi”..........................................................................
155 Latter Rain, Manifest Sons of God ja restorationismi.................................................................
155 Latter Rain - osa toisen maailmansodan jälkeistä hengellistä liikehdintää...........................
156 Manifest Sons of God..............................................................................................................
158 Restorationismi.......................................................................................................................
160 Toronto-ilmiön eskatologia - aitoa Latter Rainia..................................................................
161 Rodney Howard-Browne.............................................................................................................
162 Benny Hinn, Claudio Freidzon ja Randy Clark...........................................................................
164 Benny Hinn.............................................................................................................................
164 Claudio Freidzon...................................................................................................................
.164 Randy Clark ...........................................................................................................................
165 Odotettiin vain hiljaista Hengen toimintaa?..........................................................................
166
Toronto-ilmiön ”perintö” ja ”perilliset”.........................................................................
168
Toronton ”perilliset”....................................................................................................................
168 Brownsvillen ”herätys”..........................................................................................................
169 Alfa-kurssi...............................................................................................................................
173 ”Soaking”-keskukset...............................................................................................................
176 Partners ja Friends in Harvest...............................................................................................
177 Toronton yleinen perintö.............................................................................................................
178
Toronto-ilmiö lopunajan eksytyksen airuena.................................................................
181
Kirjallisuusluettelo...........................................................................................................
184
Liite 1: Manifestaatiot......................................................................................................
188
Liite 2: Kokemuskertomuksia.........................................................................................
200

http://www.kristitynfoorumi.fi/torontoneksytys.pdf

kirjoittaja jarrut Ti Toukokuu 15, 2018 7:08 am

Johdanto

Karismaattinen kristillisyys on eri arvioiden mukaan tällä hetkellä maailmassa nopeimmin leviävä kristillisen uskon ”muoto”. Karismaattisiin kristittyihin luetaan tällöin kuuluvaksi sekä perinteiset helluntailaiset että muut karismaattiset ryhmittymät. On arvioitu, että karismaattisia kristittyjä olisi maailmassa nykyään n. 400-500 milj. Luku on epätarkka, mutta kriittisemmätkin arvioijat myöntävät, että karismaattinen kristillisyys on merkittävä tekijä tämän päivän kristillisessä kentässä. ”Toronton siunaus” on ilmiö, joka syntyi ja levisi karismaattisessa ympäristössä. Ilmiö aiheutti Suomessakin kohua lähinnä vuonna 1995.

Tällöin maassamme pidettiin kaksi suurta ”Torontokonferenssia” ja ilmiö rantautui joihinkin seurakuntiin ja yhteisöihin. Kohu laantui varsin nopeasti eikä ilmiöllä ollut maassamme kovin suurta vaikutusta siinä mielessä, että olisi esimerkiksi syntynyt vielä näihin päiviin elossa olevaa ”Toronton siunauksen” nimellä tunnettua liikehdintää. Sen sijaan Toronto-ilmiö on vaikuttanut pysyvästi joihinkin piireihin pesiytyneiden opetusten ja käytäntöjen kautta. ”Toronton siunaus” pantiin merkille maassamme sekä kristillisten että maallisten lehtien palstoilla. Siitä kirjoitettiin tuoreeltaan myös joitakin kirjoja, osa puolesta ja toiset vastaan.

Voidaankin ehkä kysyä, tarvitaanko enää aihetta käsittelevää kirjaa, koskapa ilmiö ei ole samalla tavalla päivänpolttava kuin 1990-luvun puolivälissä. Tällaista kirjaa tarvitaan useastakin syystä. Ensinnäkin ilmiön opetuksia ja käytäntöä ei ole käsitelty kovin laajasti ja syvällisesti perustuen ensikäden lähteisiin, joilla tarkoitetaan liikehdinnän omassa piirissä syntynyttä aineistoa. Toiseksi ilmiön synnystä kuluneet runsaat kymmenen vuotta antavat mahdollisuuden tarkastella ilmiön vaikutusta aikaperspektiivissä. Kolmanneksi, vaikka ilmiö hiipui varsin nopeasti ja sen vaikutus jäi rajalliseksi, se elää yhä jossakin muodossa ja – mikä tärkeintä – sen edustamat opetukset ja käytännöt eivät ole kadonneet mihinkään.

Ne ovat jääneet elämään ehkä kukoistavaakin itsenäistä elämää laajemmissa karismaattisissa yhteyksissä. Vaikka ”Toronton siunaus” katosi Suomesta varsin pian ilmestymisensä jälkeen, sen edustama tunnekokemusta korostava ja Jumalan sanan syrjäyttävä ”kristillisyys” elää ja voi hyvin eikä ole kadonnut minnekään. Toronto-ilmiön tutuiksi tekemiä trendejä ja opetuksia tulee mitä suurimmalla todennäköisyydellä esiintymään jatkossakin kristikunnan keskuudessa ja meidänkin maassamme vieläpä varsin voimakkaina. Voidaan hyvällä syyllä olettaa, että tulemme edelleen näkemään vastaavanlaisia ”aaltoja”, sen verran hyvin tunne-elämystä korostava kokemuksellisuus istuu ajan henkeen.

Siksi on tarpeellista tietää, mitä tällaisesta ”kristillisyydestä” tulee perustellusti ajatella. Raamatussa kristittyjä kehotetaan koettelemaan kaikki (1.Tess. 5:21) ja pitämään se, mikä on hyvää. Jokaisen vastuullisen kristityn tehtävä on noudattaa tätä kehotusta. Kun kuulemme viestejä ”Jumalan ihmeellisistä töistä” siellä tai täällä, tulee ottaa selvää, onko todella kyse Jumalan työstä vai mahdollisesti jostakin muusta. Kirkkohistoria osoittaa, että viesteissä ”Jumalan töistä” saattaa todella olla kyse aidosta ja todellisesta Jumalan toiminnasta tai sitten inhimillisestä huuhaasta ta jopa karmeasta eksytyksestä. Jeesus itse sanoo, että viimeisinä aikoina tulee eksyttäviä opettajia (Matt. 24:5, 11).

Tämä vakava tosiasia näyttää unohtuneen jokseenkin tyystin nykyisessä kokemusta ja tunnetta korostavassa kristillisessä kulttuurissa. Hyvänä pidetään kritiikittä sellaista, mikä tuntuu hyvältä. Ajatus on: ”Tämän täytyy olla Jumalasta, koska tämä tuntuu niin hyvältä”. Hyväksi hedelmäksi riittää positiivinen tunne. Positiiviset tunteet eivät kuitenkaan ole oikean ja totuuden mittari. Tunteet saattavat olla hyvä renki mutta ne ovat erinomaisen huono isäntä. Meille on annettu yksi ainoa arviointikriteeri, ”ylin tuomari”, jonka perusteella voidaan luotettavasti todeta, onko kyse Jumalan työstä vai jostakin muusta.

Tämä kriteeri on Jumalan oma Sana, Jumalan oma ilmoitus, Raamattu. Tämä protestanttisen kristillisyyden vuosisatojen ajan korostama perustavaa laatua oleva raamatullinen tosiasia näyttää sekin laajalti unohtuneen nykyisessä kristillisyydessä. Toronto-ilmiön tarkastelun lähtökohtana on tässä kirjassa juuri tämä periaate, joka on uskonpuhdistuksen toinen pääperiaate ja myös ns. evankelikalismissa, Raamatun auktoriteettia korostavassa herätyskristillisyydessä keskeinen ajatus: Raamattu on uskon ja elämän ylin ohje.

On kaksi syytä ottaa tämä periaate tarkastelun lähtökohdaksi ja johtotähdeksi. Ensinnäkin Toronto-ilmiön piirissä ajatellaan ilmiön edustavan evankelikaalista perinnettä, jolloin on luontevaa tarkastella ilmiötä tämän perinteen keskeisten näkemysten valossa. Toiseksi: kaiken kristillisen opin ja elämän arvioinnin tulee aina perustua tähän periaatteeseen. Jumalan ilmoitus ihmiskunnalle on annettu Raamatussa eikä ole muuta lähdettä, jonka perusteella voidaan luotettavasti päätellä, mikä on Jumalan tahdon mukaista ajattelua ja elämää ja mikä ei.

Käsillä oleva teos perustuu Åbo Akademin teologisessa tiedekunnassa hyväksyttyyn väitöskirjaani ”The Toronto Blessing”. Käytän teokseni pohjana väitöskirjaani varten keräämääni aineistoa sekä väitökseni tutkimustuloksia. Tämän teoksen tarkoitus on olla käytännönläheinen teologinen arvio ja kritiikki ilmiöstä nimeltä ”Toronton siunaus” ja sen edustamista käsityksistä.

Kirjoitus kokonaisuudessaan on luettavissa täällä:

http://www.kristitynfoorumi.fi/torontoneksytys.pdf

kirjoittaja jarrut Ti Helmi 04, 2020 6:13 am

Lukekaa mistä on kysymys, kun evankeliumin väärennökset luikertelivat/ ja vieläkin luikertelevat kristillisyydessä!

Kysytkö Sinäkin, kuinka se on mahdollista?
Väärentäjät sen toivat, niin ovelasti, että
vartijatkaan eivät sitä huomanneet.
Ne harvat "koirat" jotka näitä susia haukkuivat,
potkittiin pois laumaa häiritsemästä.

Nyt sudet ovat tervetulleita, ja saavat herkutella
kotitekoisten oppiensa (soppiensa) parissa,
muiden susien ulvomisen säestyksellä.

Herätkää -ja pysykää hereillä, Jumalan kansa,
elkää antako itseänne eksyttää!

kirjoittaja Sponsored content

Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa

Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa

Vs: Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa

Vs: Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa

Vs: Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa

Vs: Jürgen Römer /Toronton eksytys Toronto-ilmiö Raamatun valossa