Ajatuksia Pääsiäisestä ja kuolleitten herättämisestä

Asia on edelleenkin ajankohtainen, koska monia kuolleitten
herättäjiä on tullut Markku Koiviston jälkeenkin.


Iltalehti 31.8.11 kertoi, kuinka Nokia Mission ryhmä yritti herättää kuollutta henkiin. Lehden mukaan vainajalle oli jo tehty oikeuslääketieteellinen ruumiinavaus. Asiasta oli Iltalehdelle kertonut vainajan veli, joka oli äänittänyt ja videoinut koko tilaisuuden. Veli oli kokenut tapahtuman ”kornina ja sairaana”, vaikka hän oli itse kutsunut Nokia Mission ryhmän paikalle tarkoituksena kunnioittaa vainajaa hiljaisesti. Ryhmä oli alkanut veljen kertomuksen mukaan hokea ”käsittämättömiä sanoja kuin mantraa” ja sanoneet useita kertoja vainajalle: ”Herää nyt, herää nyt, tule takaisin, kaikki on valmiina, nouse ylös!”

Tätä oli tehty yli tunnin ajan oikeuslääketieteen laitoksella Helsingissä. Kuollut ei herännyt määrätietoisesta rukoilemisesta ja ylösnousemisen kehotuksista huolimatta. Iltalehti kertoo, että ryhmän johtaja Markku Koivisto olisi väittänyt vainajan huulten liikkuneen, eräs paikalla ollut rouva oli väittänyt, ettei vainaja halunnutkaan herätä kuolleista. Vainajan veli sanoi lehdessä: ”Johtopäätös oli täysin järjenvastainen. Jos kerran Jumala nähdään kaikkivaltiaana, kuitenkin ihmisen oletettu valinta vaikuttaa Kaikkivaltiaan tekemisiin.”

Tämä on yksi esimerkki karismaattisen liikkeen ihmekeskeisestä kristillisyydestä. Tällaisia ihmeitä yritetään saada aikaan muuallakin kuin Nokia Missiossa. Myös sairaiden parantaminen on korostuneessa asemassa  näiden liikkeiden toiminnassa. Benny Hinn yritti todistaa sairaiden parantumisia hänen rukouksensa kautta lääkärien todistuksilla, joista oli pyyhitty hoitavien lääkärien ja sairaaloiden nimet yli. Eräs tuntemani suomalainen lääkäri sanoi, ettei sellaisilla todistuksilla ole mitään arvoa esimerkiksi Kelan toimistoissa, tuskinpa muuallakaan.

Karismaattinen liike uskoo saavansa aikaan suuren herätyksen ihmeteoilla, joista nämä ovat esimerkkejä. Herätys ei kuitenkaan ole levinnyt juuri muualle kuin liikkeen kannattajien keskuuteen.
Ihmisen toiminnan perustalle rakennettu herätys ei voikaan levitä muualle kuin liikkeen kannattajien keskuuteen. Olisiko Kristus-kesekeisyys vankempi vaihtoehto kuin ihmekeskeisyys? Silloinhan ainakin julistettaisiin sitä, mitä Kristus on opettanut, mitä varten Hän tuli maailmaan, kuinka Hän on sovittanut meidän kaikki syntimme jo ”silloin, kun me vielä olimme hänen vihollisiaan” (Room. 5: 8. – toisin sanoen emme uskoneet Häneen tai jopa pilkkasimme Häntä ja Häneen uskovia.

Miksi sitten Raamatussa kehotetaan herättämään kuolleita? Matteuksen evankeliumissa (10: 8. Jeesus jopa kehottaa tekemään niin. Jos karismaattinen liike toimii Jeesuksen kehotuksen mukaan eivätkä kuolleet herää, miksi niin käy? Ihminen on hengellisesti kuollut silloin, kun hän ei ole saanut syntejään anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä - silloin kun ihminen ei usko Jeesukseen omana Vapahtajanaan ja sovittajanaan.

Kumpi on suurempi herääminen – fyysinen herääminen kuolleista vai hengellinen herääminen synnin antamasta unesta, itse asiassa kuolemasta? Ihminen ei tee terveydellään ja elämällään mitään ilman Kristusta, kun kuolema koittaa. Silloin on ainoa turva Kristuksen täydellinen sovitustyö Golgatan ristillä kaikkien syntisten edestä. Asian laita taitaa olla niin, ettemme aina edes tiedä, milloin Jumala on tehnyt jotain meidän kauttamme. Oswald Chambers kirjoittaa hartauskirjassaan: ”Kristillisessä työssä piilee vaara, että iloitaan työn menestymisestä; siitä, että Jumala on käyttänyt meitä” (Parhaani Hänelle, Päivä Oy 2001, s. 249).

Karismaattinen liike ei ujostele kehuessaan olevansa Jumalan käytössä. Heidän toimintansa on suorastaan täynnä uhoa siitä, kuinka he kerskuvat niillä teoilla, joita he sanovat Jumalan töiksi. Niillä kerskutaan jopa etukäteen lehti-ilmoituksissa ja nettisivuilla. Oswald Chambers on kuitenkin sitä mieltä, että ”et pysty koskaan mittaamaan, mitä Jumala tekee kauttasi, jos suhteesi Jeesukseen Kristukseen on oikea”. Hän sanoo, että on Hänen armoaan, ettei Hän anna meidän tietää, milloin Hän on käyttänyt meitä. Jumala ei kuitenkaan epäonnistunut Poikansa Jeesuksen Kristuksen herättämisessä, joten tuskinpa Hän olisi esimerkki-tapauksessammekaan epäonnistunut.

Tästä voi siis päätellä, ettei Nokia Missio ole ollut Jumalan, vaan omalla asiallaan. Jos Jumala olisi lähettänyt ryhmän herättämään kuolleita, he olisivat myös heränneet niin kuin Kristus keräsi kuolleista. Silloin, kun Jumala herätti Poikansa, paikalla ei ollut muita kuin muutama roomalainen sotilas (Matt. 27: 62-66). Kaksi Jeesuksen opetuslasta, naisia molemmat, tulivat myöhemmin haudalle ja totesivat silloin, mitä oli tapahtunut (Matt. 28: 1)Sotilaat olivat paikalla siksi, etteivät opetuslapset varastaisi Jeesuksen ruumista.

Eihän kukaan uskonut, että Jeesus - tai joku muukaan – voisi nousta kuolleista. Yliluonnollinen tapahtuma ei suinkaan saanut vartijoita puhkeamaan äänekkääseen ylistykseen, kun Herran enkeli tuli paikalle tehtävänään herättää kuollut. Vartijat pelästyivät niin, että he ”alkoivat vapista ja kaatuivat maahan kuin kuolleet” (Matt. 28: 4), siis menettivät tajuntansa järkyttävän tapahtuman vuoksi. Kuultuaan vartijoilta tapahtuneesta ylipapit lahjoivat heidät valehtelemaan, että opetuslapset olisivat varastaneet ruumiin (Matt. 28: 11-13) Tapahtuma ei siis ollut suuri mediamenestys, vaan sitä yritettiin salata mahdollisimman tarkkaan toisin kuin nykyiset ihmeitä korostavat herätysliikkeet. Elämme pääsiäisen jälkeistä aikaa.

Apt. 1: 3 kertoo: ”Heille (opetuslapsille) hän myös monin kiistattomin todistein osoitti kuolemansa jälkeen olevansa elossa. Hän näyttäytyi heille neljänkymmenen päivän aikana useasti ja puhui Jumalan valtakunnasta.” Tänä aikana Jeesus osoitti niille, jotka olivat joutuneet todistamaan Hänen kuolemansa, ettei Jumala  epäonnistunut Poikansa herättämisessä kuolleista. Hänen ei tarvinnut yrittää sitä, sillä Kaikkivaltias onnistuu aina täydellisesti tehtävässään.

Meillä on suuri kiitosaihe tästä, sillä ilman Jeesuksen nousemista kuolleista meilläkään ei olisi mitään toivoa iankaikkisesta elämästä. Kuolemallaan Hän sovitti meidän kaikki syntimme ja lunasti meidät siten omikseen ja osoitti ylösnousemisellaan todeksi iankaikkisen elämän mahdollisuuden meille kaikille.

Heikki Mäkelä