K. K. Sarlin :: »Unissasaarnaaminen sielullisena ilmiönä."

kirjoittaja Hellevi Ke Syys 25, 2024 9:01 am

»Unissasaarnaaminen sielullisena ilmiönä."

Kun eräs henkilö viime syksynä kirjoitti minulle mielenkiinnolla odottavansa yllämainitun tutkimuksen julkaisemista, kirjoitin hänelle: »Saapas nähdä olenko väärin ennustanut, kun arvelen kirjan tekijän tulevan sanomaan: Tuo saarnatoimi ei ole Jumalan Hengestä, eikä myöskään pahasta hengestä, vaan ihmisen omasta hengestä. Jos nim. sanoisi sen olevan Jumalasta, niin sehän olisi aivan epätieteellinen selitys, sillä sehän olisi samaa kuin myöntää, että emme voi sitä selittää, ja semmoisilla kirjoituksilla kai ei voitaisi tohtorin arvoa saada.

Saatanan syvyyksien ilmituominen ei myöskään kuulu tiedemiehille, vaan Herran profeetoille. Jotta tämä tutkimus olisi tieteellinen, täytyy sen kieltää (tai ainakin kokonaan sivuuttaa) inspiratio sekä ylhäältä että alhaalta. Mutta silloin seistään samalla p. raamatun ulkopuolella, s. o. totuuden ulkopuolella.»

En ollut tässä asiassa väärä profeetta. Jos en ensinkään olisi personallisesti tuntenut kirjan tekijää, olisin kirjan luettuani ajatellut: Mies on ateisti. Ei merkkiäkään Jumalan vaikutuksen mainitsemisesta koko kirjassa (paitsi eräässä kohdassa hymyilyä vaikuttavana oppimattoman kansan luulona)!

Eikös ihmisen sieluelämällä ole mitään tekemistä Jumalan kanssa! Ja vielä uskonnollinen toiminta, sananjulistustyö kokonaan erotettuna kaikesta vaikutuksesta Jumalan tai sielunvihollisen puolelta! Näyttää siltä, kuin myöskin raamatun profeetat ja apostolit tuon »luonnollisen selityksen» kautta joutuisivat siihen joukkoon, joka elää hallusinaatioissa, harhanäyissä, toimii ja kärsii omain luulottelujensa nojassa ja uskottelee niitä muille.

Toinen on raamatun katsantokanta. »Jumalassa me elämme, liikumme je olemme». Ja tämän rinnalla: »Tämän maailman ruhtinas hallitsee ja tekee työtä uppiniskaisuuden lapsissa.» Nämäthän ovat totuuden sanoja, joita meidän tulee tunnustaa ja todistaa maailmalle.

Mitä erityisesti tulee kirjassa usein mainittuun H. Konttiseen, niin hän minun ajatukseni mukaan ei ole luettava unissasaarnaajain joukkoon, sillä nämäthän yleensä eivät tiedä mitä ovat puhuneet eivätkä muista näkyjänsä (paitsi ehkä ensimmäistä, jossa heidät on kutsuttu), eivätkä normaalitilassa, useimmat ainakaan, kaiketi tee työtä sielujen autuudeksi esirukouksella ja neuvomisella, eikä heillä siihen ole taitoakaan.

Minun käsitykseni ja kokemukseni unissasaarnaajista on se, että Herra heitä käyttää syntisiä herättämään, mutta jos heidän oma sydämensä on puhdistamaton, niin sielunvihollinen pääsee siihen työhön osalliseksi, niinkuin hän tarjoutui Filipissäkin (Ap. T. 16: 16 s.) ja tunnusti Kristusta Gerasalaisten maassa (Luuk. 8: 28).

Merkillistä on muuten nähdä, miten kansan keskuudessa tapahtuu herätyksiä aivan heikkolahjaistenkin unissasaarnaajain kautta, joiden puheilla ei luulisi sanottavaa arvoa olevan.
»Kaikki mitä teette puhein tai töin, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.»

K. K. Sarlin.

https://digi.kansalliskirjasto.fi/aikakausi/binding/874868?page=26&ocr=true

kirjoittaja Hellevi Ke Syys 25, 2024 9:04 am

Olisi todella mielenkiintoista saada mielipiteitä tästä aiheesta;
Unissasaarnaajat!

Ovatko he Jumalan asialla?
Ovatko he sielullisesti sairaita?
Ovatko he sielunvihollisen asialla?

Ma	Ti	Ke	To	Pe	La	Su
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

K. K. Sarlin :: »Unissasaarnaaminen sielullisena ilmiönä."

K. K. Sarlin :: »Unissasaarnaaminen sielullisena ilmiönä."

»Unissasaarnaaminen sielullisena ilmiönä."

Vs: K. K. Sarlin :: »Unissasaarnaaminen sielullisena ilmiönä."